这话是确实的，值得完全接纳：就是基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。（弟前一12-16）教宗特别强调这段福音中所使用的动词和语态。我蒙受了怜悯（13节）。

问：在一个人身自由或精神上受限制的环境中如何宣讲基督呢？答：宣讲基督首先要让天主在我们心中做的事彰显出来。

不过，我们也知道自己蒙受了上主的救恩，在我们身上和我们周遭的事物上得以瞻仰及预先体尝基督复活的标记，即基督以祂的复活所进行的新创造。

圣保禄宗徒致候格林多信友团体说：愿主耶稣基督的恩宠和天主的圣爱，以及圣神的相通，常与你们相偕（格後十三13）。教宗指出，这祝福是保禄宗徒亲身体验天主之爱的果实。

鼓浪屿申遗的建筑群中不乏基督宗教场所，包括基督教堂、坟场和传教士住宅。又名耶稣君王堂的鼓浪屿天主堂是西班牙道明会马守仁（MamaunelPrat）主教在一九一七年兴建，而且他决定立其为主教座堂迄今。

十字架的圣德肋撒·贝内代塔深刻意识到属于基督不仅在精神层面，也包括在血统上。她写道，当我还是十四岁的女孩时，我就不再遵守犹太宗教的规定了，在我回归天主之后，我首先意识到自己是犹太人。

教宗方济各9月8日在梵蒂冈接见了本笃会国际联合会专题讨论会的120位与会修女；今年讨论会的主题是「让所有人都像基督一样受到接纳」。

本笃十六世的牧徽还赋予其它教会象征，包括伯多禄钥匙和新添上的主教羊毛披带；前者代表基督给伯多禄及其继承人的钥匙，后者代表基督托付主教的牧职。

让我们在历史中生活体验基督的奥迹，在个人和团体生活的隧道中接受天主圣言的种子，实在是无法估量的礼物。这永生的种子从内部转化这个世界，使它向天国开放。

教宗重申感谢历史的上主让中东始终看到基督信徒不间断的临在。