于是，神父请了许多说客去说服他；有一个说客也是一个大陆人，他这样说：“如果你反对神父，你就必须从这里搬走，这样你们一家人的生活就会成问题，你何必这样较真？嘴里说信，心里信不信谁知道？”

当然了，所有特殊的环境都号召我们去承担责任，战争、灾难促使我们在世界各地投入工作，但是自愿者的特征是提高我们的日常生活，生活出福音要求我们的爱的艺术。

因此，道德催促我们更加努力更加快速地去协助他们，这个传染病正在令非洲的人口大为减少。问：多伦多会议中也讨论了艾滋病患者参加有关艾滋病的治疗与预防的决策……答：这非常重要。

他的意思是想用这笔雄厚的捐款资金，去攻克艾滋病这种顽症的难关。因为艾滋病每年要夺走几十万人的生命，其中主要是非洲和亚洲的穷人。这与某些要人与艾滋病人亲切握手表示关怀的意义，是不可同日而语的。

几年来的福传实践证明，堂区、堂口只有有了新成员，教会才能活跃、才会促动老教友信仰热潮的提高；因为新教友不明白的事情要问，老教友出于面子也会努力学习新的教会知识；出于自尊心也去尽量为新教友树立一个好的榜样

我个人认为只有真心真意地接受耶稣，诚心诚意地去跟随他，全心信赖服从他，并为此愿意无条件地与他合作，这就是基督徒的忠诚。因为基督的人生观就是让我们真正的成为一个人，一个忠诚于自我，忠诚于信仰的人。

然后，他又向在场的家长们发出响亮的呼吁：“我请求你们同你们的孩子一起去教堂参加主日弥撒!并非浪费时间；相反使家庭真的和睦，成为生活的中心。”请你们在家里一起祈祷，在饭前和睡觉前祈祷。

这组画面说明十字架是基督教的创始人耶稣殉难的标志，小天使的出现意味着将死者的灵魂带到天国去，使之安息。

神父的分享不是没有道理，这让我联想到耶稣初次相遇井边的撒玛黎雅妇人，点中窍穴的也是一句话：去！把你的丈夫叫来！是啊！对撒玛黎雅妇人来说，这句话背后准确无误地也是直截了当地指向了她心中隐藏的无花果树。

人们无法料想什么时候会死亡，突然猝死是不可怕的，灵魂上有大罪没有去悔改而猝死，才是最可怕的。所以主耶稣教训我们，应该把灵魂预备得十分妥当，也就是说，常常保持自己的灵魂清洁无罪。