今年我在一个安静的修会里度我的暑假，无心雕琢我的神学论文，回到生活中的牧灵世界，写点纪念吴神父的文字，算是对我自己良心一个交待吧；我也很想念这位精神上的父亲——这位可敬的有圣德的老神父。

当时，为了圣经、神学文献等书更美观开始使用哥特体书法，如《凯尔经》就是一部泥金装饰手抄本，这种艺术字型相当华丽。而中国独有的书法绘画工具(书画用具)是笔、墨、纸、砚，即文房四宝，其名起源于南北朝时期。

万一日本征服了中国，中国固将等于没有国，而中国的佛教，也必等于没有了（注：广文：《从佛教的立场上分析胜利的意义》，《海潮音》第26卷第12期，1945年11月1日。）。

教宗在《民族发展》通谕中，就是从这个意义来指责：「缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损」以及「由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，

4月10日晚10点半，本堂袁广义神父向教友们提示了圣周六守夜礼仪的意义和程序。

为此，从学习耶稣方面讲，我们应该相信，祈祷，那才是我们信仰表达的最好方式，是我们坚持信仰的动力，是我们背起十字架的勇气，因而我们要加强祈祷，时时事事祈祷；但从后一层意义讲，耶稣没有教给我们更多的固定经文

教宗在《民族发展》通谕中，就是从这个意义来指责：缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损以及由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易

第四十三届普世圣召节（2006年5月7日：复活期第四主日）从教会奥迹中看圣召可敬的各位主教，亲爱的兄弟姊妹：适逢今届普世圣召节的日子，我谨诚邀全体天主子民，反省圣召在教会奥秘内的意义。

人性的基本渴求是爱与被爱，并要找到真理与生命的意义──这是天主亲自放在每个男人和女人心中的愿望，我们必须因这事实拥有信心，也就是这事实让我们同时代的人向真福纽曼枢机所称的信仰的微光总是保持开放。

同时也急需努力，使唯一天主的名号愈来愈显明其原始的意义：「是一个和平的名号，是召唤和平的名号」（参阅《新千年的开始》55）。3.「移民和宗教间的交谈」：这是二○○二年世界移民及难民日的主题。