因此教宗请各政府、立法人士保证人和家庭为社会的中心。教宗在结束讲话时，慈爱地提到作为祖父母的人，他强调不可以任何理由将祖父母排除在家庭之外，不可从新一代的人手中抢走这个宝藏。

伤害事件自此不再是生命之中的头等大事，也不会再成为自己每日生活的中心。你对他人的敌意、怨恨和那些充斥于生活之中的将彻底为自己对别人的同情、宽厚和从内到外的和平宁静让路。

庆祝慈悲禧年等同於重新把基督信仰的独特性，即耶稣基督，慈悲的天主，置於我们个人和团体生活的中心。因此，这是一个体验慈悲的圣年。

礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区社服中心陈瑞雪神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，来自教区各堂区22位神父共祭，圣心会修女及教区各堂区教友3000余人参礼。

没有专注于天主召叫的工作，可以肯定地说，一个人的生活一定是自我为中心的发财致富。忽视了传福音的基督徒团体，他们也一定只会通过欺骗他人而互相得益。

这篇冗长文件指出，教会对体育的兴趣和对体育的承诺的原因在于，即使在这种活动中，人类也是中心的，由身体和精神构成。

在得到澳门教区社会传播中心的拍摄协助下，短片从构思、内容到后期制作，全由几位修士一手包办，并花了数星期的时间用心制作。短片亦得到两名圣若瑟二、三校的学生帮助录制旁白，以及各神长的协助。

此外，教区于一月三日公布有关杨主教殡葬礼的安排：一月七至九日，周一至周三，上午九时至下午十时，在香港坚道二号明爱中心五楼明爱公众会堂，摆放吊唁册供公众签署。

此处所谓牧灵的爱德，特别是来源于圣体圣事；因此，也就是司铎整个生活的中心与泉源，在神圣的祭坛上所作的，也是努力结合于司铎身上。但是司铎如不祈祷，便达不到此目的。

祈祷也是这两位圣人的共同点，这是修会会士修女生活的中心。最后，教宗向青年说：“教会决不会放弃你们，而你们也不可以放弃教会！教会需要你们贡献力量，建立活生生的基督信仰团体和更合乎正义、更具有希望的社会。