踏进启智学校的大门，首先映入眼帘的是高大的影壁上德肋撒修女的一段发人深思的话，“我们常常没有机会做伟大的事，但我们可以怀着伟大的爱去做小事”。整洁的院落里两棵高大的梧桐树，枝叶繁茂。

在旧约圣经中，《约伯传》可谓是独特的一篇，为我们探讨这个问题打开了一扇门，提供了一种可信的结论。

奶奶在家人住院的那些日子，整日以泪洗面，哭求圣母可怜。奶奶总是守在妹妹的床前为她祈祷，为她擦圣水，后来妹妹才可以下地走路的。妹妹的确很可怜，到现在才刚刚八岁的她已经做了三次大手术了。

“我们可以认出讯息的一个核心，即圣母并没有将自己置于中心，而是其完全指向我们与天主的契合。”另外，“玛利亚的转祷与工程清楚地显示服从于耶稣基督，将祂作为在每个人身上施予恩宠和救恩的根源”。

教堂果然是个让人安宁的地方，平时教堂的培训室没有人用，所以我们就向教堂里的神父借了地方，这位来自荷兰的老神父叫满济世，由于他的慷慨，使得我们得以在那里复习功课。

因此，主基督的复活一开始就打乱了我们的公式。它带来了令我们惊讶和惊奇的希望的礼物。但接受这礼物并不容易。我们必须承认，有时这个希望在我们心中没有位置。

如果我们作宽泛的理解，祖先崇拜显然可以归入宗教一类。祖先崇拜中，祖先是神圣的事物，它与凡俗事物有着明显的界线。

原来，这个女孩子听从老师的勉励，邀请邻家孩子到主日学来，可是邻家孩子的父亲拒绝说：我们是atheist，我们不上教会！女孩子不明白什么是atheist。

老教友见证说：我们从未见到过她愁眉苦脸的样子，这笑脸，是她的信仰结出的喜乐的果实。她常常接济那些比自己更穷的乡亲邻居，若有乞讨者进了她家的门，从来没有空过手。

2014年3月12日，王珍教友经过几番周折终于从墨尔本打来电话：文革动乱期间，我们医院的老支部书记励永平被打成了右派。每次批斗，很多人必须违心地说他是坏人。一次在批斗现场，造反派让王琳表态。