所以，有了灵魂，人便完全；有了爱，灵魂便完全；有了爱天主的爱，爱便完全；万物存在的目的是为彰显天主的光荣、全能、圣善与伟大，又为帮助人救灵魂得永生。

日前在梵蒂冈举行的宗座社会科学院第十三届全体大会的主题是，“各国人民和各国之间关系中的爱德与正义”。

会议听取了常务副院长穆山林神父和教务长陈晓峰神父的工作与教学报告，回顾了河北天主教神哲学院建院27年来在教学、灵修培育、软硬件建设等方面取得的成绩、存在的问题和困难，并展望了未来的发展方向。

梵二会议的发起者教宗若望二十三世于1963年4月发表的《和平于世》通谕是梵二会议期间发表的第一个重要文件，而且是有史以来第一个不仅面对全天主教会，而且面对全世界和全人类的教宗通谕，《和平于世》通谕开宗明义的指出：科学的进步与技术的发明证实

为期五天的密集培训课程，为来自全省各地的通讯员们带来了丰富的知识与技能提升，为天主教福传事业的创新发展注入了新的活力。学员们满怀期待地齐聚一堂，开始了紧张而有序的学习。

如果说基督信仰的基础是与一个事件，与一个为生命打开新视野，并从而为生命指出决定性方向的人的相遇（《指引》前言），那么，当我们不认识他的时候，我们就会与他失之交臂。

他在弥撒中勉励信众存留在基督内，像葡萄树的枝条那样与基督结合在一起，结出丰硕的爱的果实。

这一天我们很早就赶往美国西海岸的拉斯维加斯城区，到圣布丽姬特天主教堂，与当地的美国教友参与复活节礼仪。圣布丽姬特天主堂弥撒时间是上午9点，我们提前到达圣堂。

很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。这种意见是否正确呢？不错，在福音及书信中所最重视的人与基督及与天主的关系，本身并不是时间的问题，而是人整个存在的介入。

一般对联的构成，要求词性上实对实、虚对虚，即名词对名词，动词对动词……平仄交替与律诗的颔联、颈联相似，多以一三五不论，二四六分明的规格来处理，上联以仄声结尾，下联以平声结尾。