在信仰的天路上，存在至少有三件又痛苦又矛盾的事。譬如，身体的软弱倒成为属灵的能力的动力；丧失生命的,将要得着生命；属世的贫穷倒成为属灵的富足。

的人就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”

在杨廷筠的《代疑篇》里，杨氏可能是第一个使用“撒责尔铎德”的中国人，随后在《天释明辨》，严谟的《天帝考》等著作里随处皆有。

从传教士们身上，我们体验到了天主子耶稣的临在，以及祂对我们的大爱。

（罗8：35-39）因为，耶稣圣婴亲⾃来到牧童们中间，他们亲眼⽬睹了天使的颂歌的实现：“天主受享光荣于⾼天，主爱的⼈在世享平安”（路2:14）；这让牧童们满⼼喜乐。“愿寻求上主的⼈，乐满⼼中！”

在创世之时，天主从男人中造了女人，夫妇双方不仅是“骨中骨，肉中肉”，而且二人要成为一体，组成一个家庭（创2:18-24）。

信仰的果实就是一个人按照其存在的本质应该信守天主的诫命，跟随主耶稣或者做人的基本道德而敬天爱人，善尽责任，善待万物。

是天主把这认识真理的渴望安置在人心中，使人终能认识祂，因认识而爱慕祂，并达到对人自己的圆满真理”。多默宗徒是一位非常理性的人，然而，他寻求真理的精神却迎来了主耶稣再一次的显现。

世界上最大的罪，其实是宗教领袖伤天害人的罪。再看看群众：一部分群众受司祭长、经师等的煽动，要致主耶稣于死地。

天主将这份美好的本能放在了祂所创造的生命之中，为的是让我们反思，我们是否履行了作为子女的基本职责。四、生活中的孝道实践：从小事做起，从现在开始孝顺父母，并非遥不可及，它体现在我们生活的点滴之中。