从1980年开始，我们的工作主是往回要教堂，存在的教堂到1988年的时候基本都要回来了，当时教堂要回来之后，就由教友们自发地维修，当时虽然开放了，但教区的各种机构还没有形成，当然现有些教产还没有完全落实

由于当地政府用房紧张，虽已落实教产权，但仍以租赁方式占用，未能归还教会。因为1945年11月原“察哈尔民主政府”在此设立，故于1993年7月15日被列为“河北省重点文物保护单位”。

当时，中国内地的人民，对景教的一切早已淡忘，新来到的基督宗教被人称作“也里可温教”。这个教名所包括的不只是景教，还包括后来由孟高维诺总主教带来的天主教及其他的基督教派。不过，其中景教徒占绝大多数。

在望教的两年多的岁月里，有许多事感动着我，有许多教内的善良的长辈们给了我无私的精神上的安慰。

不仅仅教外人疑问，就是进教多年的老教友也不敢全信。但这确确实实是一个有目共睹的事实，决不能否定。

在他有生之年，在那动乱的年代，曾引领100多人领洗进教，为72人临终代洗。父亲的一言一行，一举一动，深深感染着我。我11岁那年，就跟随父亲做了一件非常有意义的事。

为前来参观的教内外朋友讲解教会的道理，或者干脆跪在圣堂默默祈祷。他就是该堂口的福传义工黄继富。

教宗方济各在致词中回顾了保禄六世教宗与谢努达三世（ShenoudaIII）宗主教44年前的首次会晤，他们的联合声明开启了双方教会在「数世纪的艰难岁月」後的合一旅程。

信德网讯12月24日至25日，湖北宜昌教区方济各堂没有像往常一样举办圣诞晚会，而是通过一场场各具特色、别开生面的神父宣道欢庆圣诞佳节，将天主的圣言隆重介绍给了教内外的朋友们，收获了积极的反响和良好的效果

就在2006年12月24日中午，本堂区的负责人临时安排我演奏圣诞夜的弥撒曲，我得知后心情忐忑不安起来，深感自己难以胜任，再加上这是圣诞夜，非同平时的主日天，教内教外有那么多人聚集在一起，自己第一次担当弹奏大瞻礼的弥撒曲