这位希波的主教以其《准则》和文字启发了多少会士、度隐修生活和使徒生活的修女及平信徒接受福音，成为共融的缔造者和公益的推动者，圣奥斯定会尊奉这位圣人为灵性导师。

隆巴尔迪神父表示：不幸的是，我们注意到许多正在发生的冲突都被说成具有宗教性质，经常将基督信徒与穆斯林对立起来，而实际上这些冲突的主要根源在于种族、政治或经济。

他说：在某种意义上，圣洗圣事就是基督信徒的身份证，他的出生证。是在教会中的出生证。

因此，在当初基督信徒团体便开始度以一周一循环的生活，并以与复活的上主相会为循环的节奏。

尽管战争和种族分裂不断，教会仍努力完全合一的使命，使非洲大陆在爱内成为新的、修和的人类。诚然，这一和解只能在彼此宽恕谅解中才能实现。有时，此类宽恕需要勇气。

在授予圣秩礼上，主教把福音书交给执事，说：「领受基督的福音吧，你要成为祂的先驱。」

这对夫妇生活在基督去世后40到50年时，他们在初期教会中进行了活跃的服务。教宗告诉信友们，阿桂拉和普黎史拉原是犹太人，阿桂拉来自面对黑海的亚纳托利亚北部，也就是今天的土耳其。

大名主母会前任武永波罗撒修女，因长期患病，医治无效于2002年8月9日8时与世长辞，享年86岁。武姆姆1916年7月30日生于河南濮阳武家寨村，自幼在教会学校读书，矢志守贞。

继续由山西省方济各会神父前来探望。后因路远不便，改由西湾子（张家口市崇礼县）的神父负责送弥撒、行圣事。1862年比利时籍神父南怀仁成立圣母无玷圣心会，经罗马教廷批准把内蒙古地区的传教事业交给该会管理。

据吉林教区李志祥神父介绍，1999年晋牧至今，张主教共祝圣了33位本教区司铎、2位执事，主礼见证了57位圣家会修女宣发永愿，20位修女宣发暂愿；教区新建、扩建教堂14座，新设堂区10个、公所23个；新增教友一万多人