这令教宗想到福音中有关把房屋建在石头或沙子上的比喻，于是教宗借此机会分享他对这比喻的相关反思。「当代猖獗的丢弃文化有如狂风、暴雨及河水一般侵袭著这段福音比喻中的房屋」。

每位基督徒都蒙召在天主的手中变成食粮并与他人分享。”“因此，祈祷的男女寻求独处与静默，并不是为了不被打扰，而是更好地聆听天主的声音。

教宗举出一些关怀的典范，首先是初期教会的基督徒，他们效法耶稣度彼此分享的生活，“让他们中没有一个贫乏的人，并努力把他们的团体变成向人类各种境遇开放的款待之家，乐于承担起照顾最脆弱者的责任”。

这就是我们的未来，该当与需要帮助的人分享，包括移民和难民。我们要聆听教宗方济各的呼吁，促进一个更公正、更具人性和友爱的世界，使其以爱和彼此充实为基础，而不是怀疑和冷漠。”

除了主日弥撒外，也举办祈祷聚会和持续培育，尤其与使馆的职员、大学生和当地非政府组织成员进行分享。他说，疫情困难时期迫使他们更好地利用社交媒体。

「我们如果简朴度日，以团结互助为核心准则，我们便能合理运用水资源，不会作出无谓的浪费，并将能与那些更有需要的人分享水资源。

亚西西圣方济在他《造物赞》这优美的颂歌中提醒我们，大家共同的家园好比一位与我们分享生活的姊妹，也好比一位张开双臂拥抱我们美丽的母亲。“我主，愿祢藉我们的姊妹──大地母亲受赞颂。

枢机指出，从那次会面后，二人便“开启了一段宝贵的合作关系，建立了真诚分享意愿和意见的友谊，但最重要的是信仰的共融、爱天主、爱那些有需要和手无寸铁的人”。

整个退省围绕耶稣的降生奥迹、童年和隐居加以展开；每日两次分享与针对要点的提示和劝勉。

甘贝蒂枢机数个月前已经宣布了这个消息，并指明对话、相遇及分享是共同建设未来的3个关键词，也是《众位弟兄》通谕阐明的原则。