今天，我们武安堂区的福传故事会正式开讲。　　远的暂且不表，先说一个新教友房有增兄弟热心福传的故事。　　

在座的26位男女老幼全都聚精会神听道，没有一个打盹儿，也没有一个东张西望，而在其他许多堂区这是司空见惯的。近距离的信息传递，顿时让我感觉到一种气氛，一种“家”的气氛。

为公无私，为爱倾其所有，这才是爷爷！想想小时候在爷爷家，但凡讨吃要饭的去了，他都会请到屋里，坐在桌旁一块吃饭，弄得我们倒没地儿吃饭了，家里人都不敢言，怕受教训。

大部分宗教捐助都流向了学校，美国私立中学有2/3是教会学校，不仅如此，美国的私立大学也与教会关系密切，哈佛大学与清教徒，耶鲁大学与公理会，普林斯顿大学与长老会，布朗大学与浸礼会有着深厚的渊源。

1900年上半年，经罗马教廷批准，西南蒙古教区主教府由后套三盛公迁入该村内。（当时的西南蒙古教区管辖绥远、后套、宁夏以及陕西三边一带）。

他现身说法，公开向社会宣示，以引领大众。从中可见，主持方旨在通过王神父的心得报告和忏悔视频，进行弘扬佛法的宣传。　　应该说，王神父名是主角，实则配角。

因此希伯来书上说：不是带着公山羊和牛犊的血，而是带着自己的血……，他以天主独生子无限尊高的身份做大司祭，来祭献天父，他把自己的血撒向天父，撒向我们的心灵，他建立了新的盟约，这样才有无限的价值

记者在初次寻找这个教堂时,还没有进到这个村子,就在公路上远远地看到了教堂顶端的十字架,顿觉无比兴奋。然而,当进到村子里之后,反而见不到教堂的踪影,连十字架也看不见了,完全淹没在了民居之中。

先知公开向依则贝耳提出挑战。在此与王妃供养的四百五十位假先知比赛。结果假先知完全失败，被厄里亚先知杀于克雄河畔。王妃羞怒，先知遂逃亡到犹大境内，在一棵杜松树下睡着了。

因着虔诚的祈祷，天主使他们成了五个女儿的父母，每天坚持公祷，引领孩子们走天国之路是他们唯一的愿望。