有新的生命时，会站得高，也会看得远。我们要祈求天主来帮我们将这些忧愁的东西化解掉。当我们眼光变高时，很多问题就不再是问题了。很多时候我们把问题看得比天主还大，其实这是说明我们的心要改变。

根据董思高(DunsScotus)学派的思想，不论人有没有犯罪，耶稣一定会降生成人，因为这是天主创世时的首要计划，并不是人犯了罪而要天主圣子第二位降生。

南丁格尔的母亲芬妮·史密斯，也出身于英国望族，不但家道富裕，更是世代行善，名重乡里。1820年他们生下南丁格尔后，即以地名佛罗伦斯（Florence）为她命名。

他的同行老乡高玉西教友说：张若瑟自从学习回来到现在，不仅自己戒了赌，而且他还监督别人。在教友结婚的场合，连打扑克张若瑟都不允，他说：如果看到有打扑克的，我就给他们撕掉。

他完全认识到大会决定把《教会宪章》的最后一章奉献给圣母玛利亚，意味着救世主的母亲被高举为每一位基督徒和全教会成圣的形象和楷模。

二、实践许诺选择单身韩芳国痊愈后并没有忘记自己的许诺，她愿以整个生命来回报主之大恩，起初她愿度修会的生活，终生献身于天主，服务教会。她曾去了解过一个修女院，但觉得自己不适合那种生活方式。

他堪称基督第二圣方济各的德表，最著称的是神贫。但他的大德，远远不止于神贫，神贫只是方济各灵修的一个侧面，并不是方济各精神的核心，圣方济各最令教会赞赏的德行是彻底地追随基督，完全实践福音圣训。

但是中国传统孝道观的表达，不仅在父母生前，还表现为父母去世以后。《论语学而》说：曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。

首先，要全身心地参与、庆祝和享受弥撒；其次，弥撒的功劳是无限的，但是其效果却是不一样的，在弥撒中是靠团队（青年礼仪组、辅祭班、读经班、圣咏团、司琴、音响等）的配合及服务，其参与度直接影响到弥撒的整体效果

爱不考虑人的外表是丑是美，仅仅是爱！耶稣同样如此：祂爱人，用爱拣选，并且拣选所有人！在被拣选的名单中，没有现世标准的‘重要人物’，大家都一样，人人平等。