唯有慈悲能使人承受那样的处境」。卑微与尊严之间的张力为何结实累累呢？教宗解释道：「因为这张力的维系源自於自由的决定。上主虽然在一切事上助佑我们，但祂施展作为时，主要还是尊重我们的自由。

在那一刻，人对时间的体验是不一样的。在地球时间里，可能还不到一秒，但在他的主观体验里，可能过了很长时间。嗯，可能是这样的。

一、认罪悔改迎救主两千年前，洗者若翰在约旦河沿岸宣讲悔改，呼吁人寻求罪过的赦免而更新生命（路3:1-6）。主耶稣今天也通过圣教会呼吁我们悔改更新，迎接上天的祝福。谈到认罪，对于我们华人而言有两个挑战。

2.耶稣改变人心的方法在当时的犹太人，特别是法利塞人等社会领导层，都对匝凯等所谓的公开罪人保持距离，弃之如敝屣之时，耶稣基督却径直走向匝凯，并且说必须住在他家中。

为此他说：“你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。”

而当神父在候洗者的额上倒水并同时念“ＸＸ，我因父及子及圣神之名给你付洗”的时候，这时天主的德能也就真的借助水涤除了人的原罪、本罪及罪罚。

特别是一些大的商店宾馆从设计布置，到装潢效果年年都让人感觉有创意，有水平。

中国宗教公益事业的回顾和展望，给了人很大的启发与鼓舞。从内容上、方法上、意义上都体现出其重要性。

教宗强调在广岛发表的强烈讯息是让人了解他的有关训导，同时也对使用核电站表示怀疑，因为今天尚未彻底达到安全的程度。

教宗讲道的开场白是耶稣一再向我们重复的讯息，即：“天主不像我们人常常想像的居于遥远的天国，与人类的状况分离，不是这样，祂一直与我们同在”。祂的神国已经在人间。