三月请为新殉道者祈祷祈愿那些在世界各地因福音缘故而冒着生命危险的人们，能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。

2006年11月11日晚7点，家住海拔2500米高山上的四川乐山金口河区永胜乡五池村教友童恒兰家，因电线断路引发了一场大火，由于住地偏僻没能及时得到救助，大火很快烧毁了房屋，全部家当化为了灰烬。

至于因患病、年迈、或其它类似原因而无法前往参加世界病人日礼仪的信友们，如果灵魂洁净远离所有罪恶，并在2月11日世界病人日当天，在可能时立刻履行获大赦的要求，同时和教宗联合在一起，在精神上参加病人日礼仪，

因了主的这句话，我们都是有福的！圣保禄说：“假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。”（格前14：14）是的，基督的复活是信仰的磐石！

因耶稣被杀害而兴奋或痛苦的群众，与今天制造社会弊端或为消除这些弊端而奋斗的人群并没有不同。而在被捉之前孤独、焦虑地祈祷的耶稣，则反映了今天被人遗忘的老人、病患、异乡人。

我们这里有个村庄因地下蕴藏优质煤炭需要搬迁，一是搬迁到靠乡镇、交通便捷的位置，要求必须盖两层的楼房；一是搬迁到山脚下，周围几乎没有村庄，成为这个县的死角。

这位义大利籍修女属於基督方济各传教修女会，一九七二年因久病去世。　　这位女真福一生的特徵在於显示一个人即使生活在病痛中，也能幸福愉快。她少年时就得照顾两位年青即去世的嫂嫂所遗留下来的六个子女。

该教区的塞尔吉．乌特莱格（SergioUtleg）主教在讲道中促请人们采取积极行动，防止因采矿采石、非法捕鱼伐木，及其它破坏生态等活动令环境恶化。他说，这些破坏性活动是「死亡力量」。

正如“梵二大公会议”在论教会在现代世界牧职宪章中所说的，有时人对探求真理及美善不太注意，或者，因犯罪习惯而良心变得盲目。在这样的光景中，人是要对自己所犯的错误负责的。

教宗指出这两个特征说：“第一个是从牧灵原则看，民族的发展必须具有对人的整体观，就如基金会章程所说的，必须注意到人生命的社会和物质层面，一如宣讲信仰一样，要赋给人的存在圆满的意义，因为人的真正贫穷经常是缺乏希望