十八日上午十点，全体枢机将在圣伯多禄大殿举行共祭弥撒，为选举新教宗祈祷，每位信友都受邀参礼。

教宗本笃十六世十二月四日中午向聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场的许多各国信友谈将临期的意义、人性尊严及宗教信仰自由。

教宗本笃十六世十二月十八日星期天中午，带领众多聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前，向他们讲了一篇有关耶稣的养父圣若瑟的道理。圣经上有关圣若瑟的记载很少，教会讲述他的道理也不多。

最后，林主教指出：圣体圣事乃是教会和教友精神生活的泉源和巅峰，因此有必要加强并推广有关圣体圣事的要理讲授，好使每位信友都更深入地了解自己与圣体圣事的契合与共融的关系，进而勇敢地履行宣讲福音的神圣使命，让人人都归於一牧一栈

厄弗所大公会议庄严地唾弃了聂斯多略的谗言，剥夺了他宗主教的职权，再一次确认基督信友久已尊奉的玛利亚为天主之母的光荣衔与崇高地位。厄弗所的人们一整天都在企盼着大公会议的裁决。

圣神进入每个信友心中，教给人祈祷，推动和引导人归依天主父。”老太太祷文真是生活化祈祷的借鉴，也让我们看到信仰意识在教友心中的力量。

愿信友怀着活泼的信德去领圣事，善度圣事生活。（韩伟）

所以他三令五申，号召有志福传的热心信友与当地神职人员联合起来，共负人灵的“救亡”工作。所以说：福传员实在是救护人灵的工作团。

另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”“水”有淹死、洗洁、解渴、滋润、滋养、灌溉、养生的作用。

当今教宗经常勉励信友不断发觉基督信仰的美妙，这次他介绍的十二位宗徒中并不是很出名的两位，为的是要指出耶稣拣选的门徒来自不同的社会和信仰层面，没有事先设限，排除属于某方面的人。