过去大多为农民身份教徒，如今农民教徒分别占21.84％，56.3％，62.83％，总平均为46.26％。

安静地卧在母亲怀里，可爱的小人儿，为了跟上你，我从这一家到那一家来回地忙碌，使出全身力气，如今，你已大到要我默默地坐下，默默地看，一切劳作都嫌太慢；因为你已快了，所以我要静下来守候，白天缄口不语，夜晚总在你面前

“青灯相伴，黄卷为伍”，甘愿让本性自我不断弱化，而这种选择的自我弱化总会被一种强大的信念所承载。小我弱化衰微了，大我就强大兴盛起来。第二，管理团队个体之间的张力。

客观上讲麦子是麦子，莠子是莠子，没有变更的可能，莠子总没有可能成为麦子，但耶稣是在讲比喻，在天主的救恩史中，莠子——恶人还是有悔改的可能，因为，天主不愿意任何人丧亡，祂降雨给义人，也给不义的人。

为此，我们随同天使、总领天使，以及天上所有圣人，歌颂你的光荣，不停地欢呼：领主咏在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。

尽管黑暗，但天主总不放弃我们，反而，他是在黑夜中回答我们关于生命意义的关键问题。我是谁？我从哪里来？为什么我生于历史中这个时刻？我为什么要爱？我为什么要受苦？为什么我会死？

他说神功架在祭台旁边，他去时总感觉到很不方便。他要求我听他的神功，我有点犹豫，但是还是答应了他。有时过春节，我回到家里，他总会给我200元，请我给爷爷奶奶做台追思弥撒。

当主说：恒心祈祷吧，他肯定不是要求我们，豪不间歇地念经，而是要求我们，总不要在我们内心失去和天主的联接。我们的祈祷的主旨在于不断学习将我们融汇于他。

3「弟兄们：你们蒙召，得到了自由；但不要把这自由作为放纵肉欲的藉口，总要以仁爱彼此服务。」（迦5:13）背景说明：保禄深知有些人会误解“因信称义”而放弃善行，甚至认为行为不再重要。

慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。在圣母无玷始胎节当日，我将欢欣地开启圣门。