在她繁忙至极的改革生涯中——建立17座隐修院、处理繁杂事务、指导无数灵魂——她始终坚持每日数小时深度的默观祈祷。

第三章组织与保障第十六条宗教院校院（校）长为院校主要负责人，全面负责院校管理工作。宗教院校可以根据需要设置副院（校）长。宗教院校主要负责人不得兼任其他宗教院校的主要负责人。

15岁时，教宗特准破例任命她为普塞那女修院的院长。有一天圣婴耶稣显现给他，依搦斯获得了亲手抱圣婴的特恩。天神好几次送圣体给他，同院的修女常见她神魂超拔，已经是见怪不怪。

114.有些团体举行“修会会院弥撒”（Missaconventualis）或“团体弥撒”（Missacommunitatis），作为他们每天“日课”（Officium）的一部分，这些弥撒占有特殊地位。

为此，他希望在巴黎开办一所修院。由于罗马方面并不支持，最后放弃了这项计划。金邦尼高瞻远瞩，不辞劳苦地领导不同国籍的人，聚集在自己的修院一起工作，这在欧洲各国纷纷强调国家独立之际，绝非易事。

理发班也请了老师来教授课程，学成后的传教员们定期去老人院、修道院等地方义务理发。

其实，早在三年前，他们之中一位名为恩佐·比安基（EnzoBianchi）的弟兄，就在这个小乡村开始了他的隐修生活（今博舍隐修院的院长）。

该会于1939年在撒哈拉沙漠成立，总会院设在罗马。姐妹们在人群中过着默观的生活，确切说效法耶稣在纳匝肋的工人生活。她们置身于工厂、农村，从事清洁及以手操作的服务，与贫穷的民众生活在一起。

她的办公室只有一个桌子一把椅子，她接待全世界的来访者总是在她的工作岗位——平民窟，弃婴院，临终医院，麻风病院，收容院，爱滋病收容所……　　她不需要机构和制度，她认为人世间的丑恶很多是从制度来的，所有的机构都难免要变成官僚机构

东西方教会隐修院的生活6﹒主教会议中来自东方天主教会的神长们，和其他东方教会的代表们强调了隐修院生活的福音价值，（注一○）这种生活早在基督信仰的初期便已产生，至今在他们的地区仍是蓬勃兴盛，尤其是在东方正教内