教宗谈到对人类饮食构成的一个巨大阻碍，就是若望保禄二世所指在缺乏足够和健康食物者与浪费食物者之间的矛盾，即“充裕的自相矛盾”。教宗写道：“这种矛盾与源自丢弃文化的肤浅、疏忽和自私的机制有关联。

该活动本著1986年若望保禄二世教宗首次召集在亚西西举行跨宗教和平祈祷聚会的精神进行。而且在目前新冠疫情时期则更迫切需要落实在阿布扎比签署的《人类兄弟情谊》文件。

“借用《若望福音》的话，如果我们仅是因为人们吃了面包就受到追捧和赞美，因而觉得自己好似王者一样，那我们就背叛了耶稣的讯息。”第三个挑战则是“成为教会团体行动的渠道”。

教宗若望保禄二世从某方面来说令我们对这类著作出版较为熟悉，例如：回忆录等等。不过，这本“纳匝肋的耶稣”是一本对纳匝肋的耶稣作的很长的神学、灵修、个人的默想。一位教宗写这类的书颇为不寻常。

对缔造柬埔寨天主教会良好形象最有力的，该当是先教宗若望保禄二世，他于一九八四年访问泰国时，曾到泰柬边界探访柬埔寨难民营。他对难民的关怀之情给各界留下深刻与良好的印象。

神学者兼已故教宗若望·保禄二世的传记作者韦格认为，教宗与布什的晤谈不会有任何重要成果，18日教宗在联合国发表的演说才是美国之行最具影响力的发言。

神学者兼已故教宗若望•保禄二世的传记作者韦格认为，教宗与布什的晤谈不会有任何重要成果，18日教宗在联合国发表的演说才是美国之行最具影响力的发言。　　

祂带了伯多禄、雅各伯和若望上了一座高山，耶稣沉浸在祈祷中时，面容发光，且光彩夺目。这样给门徒们展示了在祂所完成的举动背后的意义——祂无限的爱的光芒。

撒上3:3-10,19；格前6:13-15,17-20；若1:35-42天主对人的召叫和人的渴望是一致的：天主在通过不同的方法召叫人，人通过不同的方法寻找天主。

2010年12月19日将临期第四主日，广西桂林天主堂望教友佘高莱德终于领洗入教了。