2002年9月至2004年6月加入榆次教区备修院，随后又转入西安备修院学习。2005年9月正式进入山西修院，2013年6月毕业后晋升执事。在修院学习期间，一直在忻州市南关堂区服务实习。

跟着圣髑前来罗马的里修小德肋撒朝圣地主任司铎吕菲（OlivierRuffray）神父，向梵蒂冈电台解释了圣女一家圣髑陪伴世界主教会议的构思由何产生。

一同前往的山东省圣神修院的神长及修士，也与修女们自山下同走了基督的苦路，并在山上的圣堂奉献了感恩祭。

圣诞节将至，为了使教友们能更好地准备自己的内心，迎接救主的诞生，北京天主教神哲学院特邀本教区韩明神父，为北京教区平信徒，在修院举行了以《我和祂》为主题的第23期教友避静，此次避静共有25位教友报名参加。

课程主要是研究神学与历史的相互关系，由本笃会负责。麦比伦（ＪｅａｎＭａｂｉｌｌｏｎ）是法国本笃会士，他首先研究拉丁古文书学（Ｌａｔｉｎｐａｌｅｏｇｒａｐｈｙ），同时是现代历史方法学的先驱。

大姨，刘方济加，河南省商丘地区虞城县人，重整圣奥思定修女会（原耶稣帝王修女会），创会时第二期修女。生于1916年农历3月13日，于2012年农历8月11日安息。由于众所周知的原因，大姨离开教堂28年。

我出生在澳门的一个天主教家庭，我的信仰与灵修不只是来自天主教的教会与学校，更是透过我亲身经历，目睹圣神如何感动与眷顾我妈妈，改变了她及我们一家。

一些灵修作家特别注重描述骄傲在日常生活中的后果，说明骄傲如何破坏人际关系，指出这种毛病如何毒害所有人本该有的团结合一的弟兄情义。这里有一长串的症候表明人有骄傲的毛病。

有的人参加圣神同祷会，藉着神恩的帮助，自己在灵性上有了成长，就认为不必参加弥撒、也不必领圣事了。有的人只顾追求得到神恩，而疏忽了自己在灵修生活上的其他责任。

以后数年，他为无数教友、司铎及修会带领退省。1946年，施礼华在罗马定居。他在拉脱郎大学获得神学博士学位，更被教廷提名为两个圣部的咨议、宗座神学学府的荣誉成员，并为教宗庇护十二世封为荣誉教长。