谁愿意在信仰和灵修生活上前进，就必须先摆脱世界上的许多杂念；且应该远离世俗的混乱及喧闹，给自己留一点独处的空间。因为只有在静默中，人们才会找到天主(圣女大德兰的名言)。　　

1992年，教堂进行了第二次维修，更换了部分琉璃瓦，内外墙重刷涂料，修旧如旧，恢复了原堂面貌。1998年，在教堂南侧建两米多高的圣母像。

在70年代，西安教区的大余神父为避难在我家断断续续住了七八年的时间，父亲热情接待，为了不出意外，叮嘱我们几个孩子，不管是谁问起家里来的客人，就说是老家的伯伯。

类似的情况也发生在神父去大连、西安的时候。可见神父主持的英文教学节目，深深影响了许多人。多才多艺的大丁神父从辅仁大学教人生哲学开始，随后演戏、主持、拍纪录片，他说自己是不像神父的神父。

王小利初学期间，是和高慧慧一起，在西安西堂圣心会初学院度过。

过了一会儿，一位戴着白领挂着白色领带的神父进来，与病人打招呼，之后，开始给病人送圣体，原来这是医院驻院司铎牧灵工作的一个方面，每天给有需要的病人送圣体，带给他们精神的食粮和主的安慰。

教宗举例说到他探访安老院的经历：有些子女竟然有8个月没有探望父母，他们的父母被遗弃了8个月！教宗称这是道德罪！

他在《和德理游记》中记述：“扬州城内有方济各会院一座和景教教堂三座”。2006年9月10日“信德”刊登了扬州博物馆吴炜教授的文章《元代也里世八墓碑》。

另外，这个华人团体也会与欧洲其它国家华人教会团体联系合作，比如他们曾经联合法国意大利等地华人团体在德国奥梯莲的本笃会院举办年度避静。该华人团体是科隆教区国际团体牧灵委员会的核心工作之一。

随即，江信物业答应交付部分入网费，但数日后供暖公司通过核算要求交付更多……由于两家公司一时难以达成协议，导致老人院的取暖问题至今没有获得解决。