马尔泰塞女士首先表示：“如同其他所有人一样，我们正生活在不安和痛苦中，但在任何情况下，每一个时刻都是架起桥梁的机会。

对也门人来说，在这种处境中生活非常痛苦。主教接着表示，也门有停战的时刻，谈判仍在继续，但不确知国际层面的谈判会有什么结果。然而，可持续和平的秘诀乃是在本国和各派别内部。

他说，“这种情况促使我们每个人必须面对一项抉择，在什么重要和什么不重要之间作出选择；或是选择继续无视极度贫困者的痛苦、糟蹋我们的共同家园，地球，或是在各方面努力改变我们行动的模式”。

疾病、痛苦、恐惧和孤独向我们提出挑战。那些孤独死去的人、被遗弃的人、失去工作和薪资的人，以及没有住房和食物的人，他们的匮乏敦促我们反省。

许多家庭无法就近陪伴挚爱、予以安慰，因而痛苦煎熬。这次疫情给儿童和青年带来惨痛的影响。此外，教宗也赞赏医护人员、辅导神师和志工冒着生命危险、辛勤工作。他们照料病患，成为失去挚爱者的「家人和朋友」。

这个教会与穷人为伍并为穷人服务，她走出去接近处于痛苦、不稳定、边缘化和受排斥状况的人群”。

事实上，这三位新真福生前照顾病患和伤者的身体，“致力于”减轻他们的痛苦，因为“身体”有其难以形容的尊严。塞梅拉罗枢机表示，对信徒来来说，“人的身体分享‘天主肖像’的尊严（《天主教教理》，第364号）。

然而，无庸置疑地，我们承认，配合造成这么大痛苦的这项努力是一巨大的错误。」蒙特利尔主教勒平（ChristianLépine）在一封公开信中谈及「历史的黑暗面」。

教宗说：“在战争导致的内心痛苦和摧毁中，圣神在卢嘉勒年轻的心中撒下友爱和共融的种子。

这是一项明确的邀请，绝不可将整个社会的努力边缘化，并为克服和减轻痛苦或困窘的状况提供必要的支持。”