我们除了在祈祷和圣体圣事中，通过交流，不断增进自己与天主的关系之外，我们还需借助阅读圣书，以圣贤们为楷模，来提升自己的心灵。

四旬期的高峰，就是天主子耶稣基督通过真实的圣体圣事---祂的苦难、死亡和复活，与人建立新的盟约。2、爱的牺牲每一个爱的选择，都是一次牺牲的选择。没有人会自愿选择牺牲，更没有人愿意死亡。

领受“圣体”，此神粮使超性生命得以饱饫和滋养。借着“告解”，吾人可重获因犯罪而失落的超性生命，维护与天主的和好。“圣秩”祝圣有志效法耶稣的男性青年，担任教会司祭职务，为整个教会服务。

身为教父学教授，她引用教父奥力振的名言提醒教友们，语意深长：“你们惯常参与圣祭，懂得小心地接领圣体，把祝圣了的面饼视如宝物，唯恐一小碎片不慎跌到地上或失掉……但为什么你们对圣言却粗心大意？

据红霞修女回忆，红梅上小学的时候，一下学就悄悄去拜圣体。上初中时，她在十里铺上学，中午一下学，还没吃饭就去拜圣体。

有时，我做完弥撒回到家里，给她送毕圣体，我在家里为妈妈唱圣歌，唱她最熟悉的圣歌：“耶稣我信你在圣体里，耶稣我望你快降来，耶稣我爱你至死不离……”母亲总是泪流满面。

当日本人要他交出这里的妇女供他们享用时，他坚决抵抗，绝不答应，并让两个年轻神父在门外把守，不让日本人来胡作非为，因此激怒了日本人。赵本笃神父回忆说，还有一件事让日本人对文主教和这些神父们增加了恨意。

佛教天主与天主教天主的区别前面我们已经简单介绍了佛教和天主教各自关于天主的观念，不难发现，佛教所谓的天主与天主教所相信的至高者天主并非同一位，而且他们之间存在着非常明显的区别，下面我将其中三个最明显的区别提出来，供大家参考

本社摘录部分内容供读者预览。您讲述过，年轻时想到日本去传教。是不是可以说教宗差点成为一名传教士？我不知道。我加入耶稣会是因为他们的传教圣召打动了我、他们总是走向边界。

向中发被捕后，把他所知道情况，像竹筒倒豆子一样，一五一十痛痛快快的坦白了，不仅供出了党的机密，连杨秀珍也一起出买了。杨秀珍完全知道向中发的身份，但在审问她时，她守口如瓶，什么都不说。