曾有一段时间我沉迷于网络，因为这样的生活让我出现了空虚之感，有时也去图书馆打发时间。巧的是，有一天我无意中看到了一本书，书的名字是《追随他的脚步》，就是我们曾经看过的电影《基督会怎么做》。

关于死亡与复活的问题是这样提出的：至圣圣父，耶稣在死亡与复活之间的这段时间做了什么?在信经里说耶稣死亡后，下降阴府。我们可以这样想吗，在我们死后，上升天堂前也先下到阴府里?

表面上来看，蒙恩似乎失去了很多：健康、时间、前程……可是她却说：重病不但没有夺去我的信德，反而让我的信德更大了。

4.迷茫中寻找方向，这个世界渴望神　　今日社会的发展，人们生活的节奏越来越快，越来越多的人生活在迷茫与压抑、恐惧与不安中，没有时间和精力去为自己找寻一种调节的空间。

早晨弥撒结束后，修生们出了堂，我利用这段时间，一个人默默地拜苦路。这是平时团体祈祷所从来没有过的心灵感动。有几次，我的心痛到了极点，泪如泉涌。

我们相信：若人在死亡之后，灵魂没有大罪，却有小的罪过或应做的补赎，当处在炼狱中有相当的时间。直到按主的公义完成相应的补赎，才可进入天国。炼狱是灵魂的处境，不是我们所认为的某个物质的场所或地方。

为了能够把这项提案做得详细具体，有的放矢，他不顾身体有病，长期蹲守在路段上，与过往村民及司机攀谈，了解他们的诉求，并一一记录下来，回家后再进行整理，一个月的时间，他把整个路段的情况摸得仔仔细细，清清楚楚

在最后晚餐里，他委托他们延续他死亡与复活的纪念，直至他在时间终结时光荣地再来为止，更为他们向天父作了这令人感触的祈求，说：我已将你的名宣示给他们了，我还要宣示，好使你爱我的爱，在他们内，我也在他们内。

今年的四旬期文告，我愿用一点时间来反省「施予」这件事，它代表一种帮助贫困者的方式，同时也是一种克己牺牲的操练，我们自己摆脱对世俗财物的依恋。

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上