宗徒们对他们所期待的默西亚耶稣的信仰，曾因为十字架的愚妄而大受考验。当耶稣被捕，遭判刑和处死的时候，他们都作鸟兽散，如今又重聚在一起，满怀疑惑，不知所措。

宗徒们对他们所期待的默西亚耶稣的信仰，曾因为十字架的愚妄而大受考验。当耶稣被捕，遭判刑和处死的时候，他们都逃之夭夭，如今又重聚在一起，满怀疑惑，不知所措。

文章初看确实复杂：冗长的学者名字、各方各执一词的论点、隐晦而巧妙的陈述、会议召开的紧迫背景，历史长河中浓妆重彩的一笔既让人兴奋又影响深远。

所以，我们基督徒的“醒悟”，不只是提醒自己免于诱惑而犯罪跌倒，更是“醒悟每天在我们生命中的天主”。所以，我们基督徒要醒悟“个人的将临期”，也就是要在自己每天的生活中，认出并跟随主耶稣。

然而，徐光启等人联名上书支持利玛窦的传教策略，认为利玛窦选择使用的上帝这个词，是一个非常正确的决定，而龙华民的看法却是错误的，并希望维持原定的‘天主’和‘上帝&rsquo

然而，徐光启等人联名上书支持利玛窦的传教策略，认为利玛窦选择使用的上帝这个词，是一个非常正确的决定，而龙华民的看法却是错误的，并希望维持原定的‘天主’和‘上帝&rsquo

一般家庭的关系是血缘关系，而圣家的关系却是信仰中爱的关系。圣家的每个成员都充满了天主的爱；爱使他们相聚在一起。天主是他们家庭的中心。在天主的爱中，他们彼此相爱。这个爱是超越血缘关系的。

这时，许多的困难叫我心灰意冷，几濒于绝望，而母亲却已不在世间，不能天天为我们祈祷了。我该怎么办呢？我能向谁求援呢？现在回想起来，我明白这是我第一次的灵性转机。　　

从这天中午教宗登上阳台的动作看，他似乎没有因为前一夜在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜弥撒时所发生的意外，而受到任何伤害。

大城市和世界城市化的问题及其后果不只是安全问题（也即，如何为居住在同一地区的不同的人制定同样的规则等等），而首要的是社会和文化的问题。