一种我们同被天主环抱的幸福，与母亲阴阳两隔的绝望也慢慢消融，眼前也常能浮现曾经与母亲一起进堂时的画面，这种温馨的画面也能淡化心底的伤痛，此时进堂参与弥撒，听福音，听道理不枯燥了，能入心了，也不再是为了听话

但在自己的房间里始终也没有一刻停止过工作和祈祷、讲灵修、解除年轻神父、修女、教友们心中的疑惑和痛苦，直到生命的最后一刻，在弥留之际，最后的语言是“我是教会的人一切服从教会……身居斗室自览经典亿罪悔过脱俗事物、人在尘事心在天上修身养性渡超性生活

答：对一个心中有渴望和感觉他的召叫，感到为某件大事而生的青年人，我会说，值得将自己生命投入的事情正是天主的国度。

怎能不为自己曾经的迷失而心生悔意？于是他们回来了，他们也加入到建设教会的队伍中，他们要补偿自己曾经的亏欠！

这样的挑战，切合了新千年开始听从主耶稣“划到深处”（路5：4）之中心意义。教会以务实的态度与自信去接触这个新的媒体。如同其他大众传播媒体，互联网——工具，它本身并非目的。

当我忧闷的心在十字架上被长矛刺透时，我慈悲的深处就射出了这两道光线。」圣傅天娜修女因病离世后，救主慈悲的敬礼已经开始传出去，不过因第二次世界大战及各种因素，它只不过是「民间的热心敬礼」。

他将会因无助而身、心、灵死亡的！今天福音中的法律博士问的成圣得永生的路，是每个人都很容易懂的路，不需要博士学位的人才知道，也是每个人每天可以走，应该走的路。「对了，你（我）也照样去做吧！」（福音）

今天，天主仍然在寻找年轻充满活力的心”。

在这部著作中，依拉略讲述他个人认识天主的心历路程，同时设法指出不仅新约圣经，就连旧约圣经也一样，都明显地证明天主圣子耶稣基督的神性，以及他和天主圣父的同等尊严。

传教士应以一颗谦卑的心，承认自己只是次等和无关紧要的配角，从而在传递上主旨意时，变成上主的仆婢。上主仆人的精神与凡事都要作主的精神相反，这是由赞主曲伸展出来的一个鲜明的思想。