他说，这调查结果是对神职界、家庭、传道员、学校和牧灵团队的挑战，他们要在亚洲的项目中，为青年教友提供发展坚实和整全的圣体灵修。根据调查报告，这种灵修关乎基督徒团体，以及天主的创造和社会。

她说，主教和神父们应自觉地与修会会士和教友沟通。韩国主教团牧灵委员会辖下的妇女委员会，在方济各教育中心举办以“教会内的妇女和沟通”为题的研讨会，有八十人参与，其中一半为修女。

他说：“伊斯兰教徒的灵修很扎实，每天清早就起来祈祷。我们的年轻司铎应该效法他们，清早祈祷后开始日常活动。”他说，对天主教徒来说，参与其他社群的生活极为重要。“我们教友必须成为周遭社群的见证。

此外，他也是灵修方面最深入的主教之一。他是一位勤于祈祷的人，他的灵修深湛，他也是一位愿意对话和包容他人的人。前景非常看好，在我们之间的合作前景也一样。

福利枢机谈到骑士团的未来计划，包括在约旦耶稣受洗的地点建一座教堂，教堂四周也要建会院、隐修院和参访者中心。此外，福利枢机也提到要在约旦的马代巴城建一所大学。

安慰之母传教女修会的修女欧金尼娅·博内蒂（EugeniaBonetti）欧金尼娅·博内蒂（EugeniaBonetti），安慰之母传教女修会的修女，今年负责撰写圣周五的苦路默想

他于1514年5月3日在葡萄牙里斯本出生，1528年进入道明会，1538年完成神哲学后，在里斯本的修院任教。1559年被任命为布拉加的总主教。他曾编写《要理问答》，并著有32部文学作品。

他们纷纷来到修女们吉打邦的修院中，他们还一路上念着玫瑰经。在他们中间有团体省会长露琪亚-瓦玉（LuciaWahyu）和从欧洲来的最后一名创会修女迪奥妮（DionneAppelman）。

然而，尽管很了解他的深刻灵修素养，但三个修会都没有接纳他。于是，成为方济各第三会会士，一直是一名平信徒。自从加入方济各第三会后，他总是身披长袍”。一九七一年，他到罗德西亚寻找一处可以“祈祷的山洞”。

（梵蒂冈新闻网）这并非豪尔赫‧马里奥‧贝尔格里奥首次为他的灵修神师菲奥里托（MiguelÁngelFiorito）神父的著作写序。