保禄把受造物受苦的原因，看成是人类的败坏和罪恶，使它与天主疏远。这在过去和现在都是真实的。我们看到了已经造成的严重破坏，人对创造的这种破坏持续着，特别是由于一部分人对万物的资源有着很大的剥削能力。

感恩祭透过人类生命中最深刻的经验：其中有悲伤、专注聆听、邀请、亲密以及约定，涵盖了我们的受召生活的内涵。

例如，对耶稣基督的身份认同，祂是天主之子，是救世主，通过童贞女玛利亚受孕而生，为人类的罪被钉十字架，并且从死里复活。这种对核心教义的共同信仰是基督徒合一的基石。

一位从事企业管理和电脑程序管理的学者和友人与笔者和很多人分享说，当今社会所经历的巨大变革不亚于人类开始能讲第一句话时的革命份量。我觉得她说的话尤其适用于对中国当今社会现实的解读。

河北献县教区李连贵主教主礼，本教区及附近兄弟教区的70余位司铎共祭，1000余位教友参礼。李连贵主教在弥撒训道中勉励他们要善尽铎职，在以后的铎职生活中，要做群羊的表率，为天主争取更多的天主子女。

（玛7：7-8）这个中秋节，我虽然没有像往年一样回到老家与父母兄弟相聚，但我和全家人一样感受到一种特别的喜乐、平安与感恩。因为就在8月20日，失联五年之多的弟弟踏上了返乡省亲之旅。

司铎三兄弟表弟晋铎那天，参礼的神父大约有60多位，亲戚朋友和教友大约500多人。礼仪是由90多岁高龄的李镜峰主教主礼。礼仪结束后，许多亲朋好友，给新司铎送了贺礼。

不过，为最小的兄弟所做的就是为我做，耶稣的召叫让大家义不容辞地走出修院，倾心奉献服务。今天，活跃在幼儿园、老人院、麻风病院、残婴院等基层服务机构的大都是修女。

我走进了基督新教，谈论我的遭遇，所有不认识的兄弟姊妹为我祈祷，慷慨解囊，5元、10元的为我捐款，我被他们的举动感动得热泪盈眶，这是我到黄石来第一次经历爱，我被这爱深深吸引。

罗马主教被召唤去生活、坚定持守他的兄弟姊妹，在这对基督的爱和所有其他人的爱没有区别、限制或障碍。」