加拉格尔总主教呼吁国际社会透过诚实的分析，勇敢指认所有剥削形式，尤其是伤害妇女和少女的剥削形式的「文化因素」，诸如色情影像和卖淫。这类因素「助长性冲动，将他人贬低为取乐的物品，而非视之为人」。

一次在广东参加避静班，河北来的赵神父以《相遇是基督徒生命的核心》为题，阐述与主耶稣相遇对于教友、教会和福传的非凡意义。

“可以，”他很爽快地告诉我他是这样祈祷的，“天主你是全能的，你在高天之上，万物都是你所创造的，你曾用你大能的手扶助了以色列，求你也扶助我，加强我的力量，使我能在今后的战斗中，不甘示弱，取得成功。”

母亲是一位普通的农村妇女，生育了我们兄妹七人；加上祖父，我们家一共是十口人，在七八十年代的西北地区，要照顾这样多的人，母亲每日的辛劳是可想而知的。

他将自己的全部精力都奉献给了泰国穷人、病人，特别是曼谷圣路易天主教医院病人的身心健康。2月28日，他的葬礼在首都隆重举行。

在几年的传教生活中，我确实感到收获太多，心灵的磨炼是无法用言语诉尽的。以前我的性格十分内向、懦弱，现在我开朗、镇静，并能帮助别人和自己，在一切事情上由方济各祷词和在耶稣的苦难中找到甘饴。

苏乐康神父为一切人成为一切，但我要特别纪念他做我中华使徒工作导师的一些事情。当我1985年小学毕业的时候，他结束了光启学校校长的职务。他邀请了辛海梅枢机在我们的毕业典礼上讲话。

母亲的一生遇到了很多的艰难。1968年爸爸被打成右派，母亲也受到牵连丢了教师的工作，在农村一呆就是十年。

母亲的一生遇到了很多的艰难。1968年爸爸被打成右派，母亲也受到牵连丢了教师的工作，在农村一呆就是十年。

坎塔拉梅萨神父以信德年的主题上主恩典的一年为默想内容指出，宗徒们从前面对的是一个有待福传的基督信仰之前的世界，而我们至少在某些方面和环境来说，所面对的是一个有待福传的基督信仰之后的世界。