他先解释第一句话说,劝人悔改的这个呼唤清楚地展示出人们生活容易流于肤浅,同时也对这个状况加以控诉。教宗告诉信友们,悔改是指改变生活的方向,不是作些微的纠正,而是要真正彻底地改变方向。
让我们一起以客观、诚实的态度,回顾这段时期的人类历史,来看这世界因耶稣降生而带来的改变。因著耶稣的降世为人,两千年来,人类历史有了极大的改变。
没有财物束缚的人才有真正的轻松与自由。耶稣说:“我实在告诉你们:人为了天主的国舍弃了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女,没有不在今世获得多倍,而在来世获得永生的。”
,远在中南部的神父们很难及时地给予安慰,所以,就发起了安宁助祷的请求,当时的本堂是来自河北唐山的遣使会士李鸿皋神父,神父一开始是反对的,因为他认为对于去世的教友,只要神父放了大赦就行了,教友们的代祷没啥必要
(默21:6)你说:“圣经都是人编的,人死如灯灭。”
教宗本笃十六世十二月十八日星期天中午,带领众多聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前,向他们讲了一篇有关耶稣的养父圣若瑟的道理。圣经上有关圣若瑟的记载很少,教会讲述他的道理也不多。
教宗本笃十六世抵达墨西哥莱昂市访问的第三天早晨,在该市的两百年纪念公园举行主日弥撒。 教宗引用了当天答唱咏的答句天主,求你给我再造一颗纯洁的心来开始他的讲道。
恐惧不是基督徒的态度,我们可以说,恐惧的态度属於被禁锢、不自由的灵魂,它没有向前展望的自由、创造和行善的自由,总是说:『不行,有这个危险,有那个危险,还有别的危险。』这是一种恶习。恐惧对人有害。」
当地报纸报导着出身低微的普通百姓的故事,这些人以兴奋的心情并略带骄傲地迎接这期待已久的事件。一位79岁的老人正在步行260公里前往教宗将于5月13日举行大礼弥撒的阿帕雷西达。
在念经前的省思中,教宗讲解了主日福音,阐明耶稣怎样拉近了我们与天主的关系。教宗说:天主降生为我们中的一员;藉着耶稣,天主在我们中间为王,祂的慈悲之爱战胜了罪恶与人类的苦难。