（详见“信德”2007年13期第4版）　　由于众所周知的历史原因，经历了近30年的阵痛后恢复起来的中国天主教会，不少地方教会的堂区管理，仍停留在50多年前的管理模式上。

记得是今年5月的一天，我陪一位神父去驾校练车，在其教练的办公室里看到了一份“中国青年报”（2007年2月25日）上有如下的一段报导，具体内容如下：“我国每年有25万人自杀，成为青年人群的首位死因。

2007年12月16日星期日，景县总堂的门口的桌子上面，放着8件崭新的衣物，大家一眼就会看出这些衣物是为婴儿准备的。

2007年圣诞节，景县总堂热闹非凡，到处都充满着一片欢乐的气氛。12月23日，景县总堂福传秧歌队和部分教友，走上大街宣传圣诞节的到来。

2007年7月，是我的母亲去世十周年的日子。母亲从小生长在教友家庭，圣名加辣。17岁和我的父亲结婚。

她介绍说，莎莎从小就跟着家人去教堂，2007年领受洗礼，就在去年夏天她还到过广东汕头朝圣。她说，这几天有好多的外地电话打进来关注莎莎的病情，武昌堂区的教友也在自觉发动为莎莎募捐的活动。

（待续）（译自天亚社英文新闻AS03263.1461期2007年9月3日）

2007年8月份，我应邀前去凤翔教区若瑟之家孤儿院参加一个捐助仪式，当西北航空公司老总和他的员工第一次看到“信德”的内容和风格时，他们也是赞不绝口。

堂区领洗人数逐年增加，2007年领洗人数为200多人；圣神降临瞻礼坚振人数达200余人；堂区“索阅”教内报刊杂志的人数每年也以10%的速度递增……要想做大事，先得从小事做起“正如身体没有灵魂是死的，同样信仰没有行动也是死的

该宪令由若望保禄二世教宗颁布，本笃十六世教宗先后于2007年6月11日和2013年2月22日藉着两道手谕加以修订。