当天上午，由教区朱维芳副主教主礼，本堂谷广中及麻显士、李保平等三位神父参与了共祭，并对新大楼进行了祝圣。修女及各堂口的教友们500多人参礼。

第二天邪教分子又来了，并且和刘希合在一个桌子上用餐，刘希合打开马尔谷福音13章30-32节，揭穿了关于2012世界末日的谎言，邪教分子灰溜溜地走了，刘希合保护了主的羊群。

在早期基督徒的作品中，保禄书信及第一部福音--马尔谷福音--都没有提及若瑟，以玛窦和路加福音为主提到了若瑟的家族和生平，玛窦福音称若瑟的父亲是雅各伯(玛1:16)，路加福音把若瑟的家族归为达味的后裔。

马尔谷福音七章1———23节中，基督的教导就给了我们一个很大的警示。本来经师及法利塞人因着犹太宗教信仰的文化熏陶，养成了饭前洗手的个人卫生习惯，这是好事。

教宗谈到弥撒马尔谷福音所记载的耶稣医治一个既聋又哑的人的奇迹，他说：“在这篇福音中，我们又看到同一个主体的两面：耶稣为那些受苦的、被排拒在社会边缘的人服务。

两天前，廉洙政枢机主持了第1,163台和解弥撒，教廷驻韩国大使馆马尔谷·斯普里齐蒙席、3位辅助主教BenedettoSon总主教、TimoteoYu和JobKoo，以及总教管区民族和解委员会主席

当天的圣玛尔谷福音叙述耶稣谈及祂的苦难，可是门徒们却在争论他们中谁最大（谷9：30-37）。教宗方济各的弥撒讲道以这段福音为默想主题，谈到权力和服务。

堂区主任司铎黄超心神父，谷广中神父，林毅神父，将贤敏神父，教区负责人麻显士神父等分别在主席台就坐。

当天主日福音记载耶稣受洗的事迹（参阅：谷一7-11）。教宗提到成年的耶稣和祂在家庭中度过的30年“隐居生活”，“祂服从父母的命令、学习和工作”。

同时有人宣告说雅依洛的女儿死了，但耶稣没有停下来，到了那家，进入小女孩的房间，用手握着她，让她起来，她活过来了（谷5：21-43）。两个奇迹，一个是治愈的，另一个是复活的。