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礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

[鸣旦著,陈宽薇译,《本地化:谈福音与文化》(台北:光启出版社,1993),7.]克利福德·基尔茨(CliffordGeertz)认为文化包括这几个因素:是历史传承下来的意义模式,具体体现在象征形式的表达

河北正定神乐院成立的前前后后
2014-10-31

俄顷钟齐鸣,众修士群拥新院长进堂,合唱谢恩歌,并引新院长登上院长座位,礼遂告成。

家家有本难念的“经”:十五个家庭为今年圣周五撰写的“拜苦路”祈祷文——哪个最接近你的?
2022-04-13

一个令人难以接受的诊断,一种癌症,每一钟都在我们小女儿的脸上显现。一场疾病并没有阻止她微笑,反而让我们所经历的可怕的不公更加痛苦。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

楷书提、按行顿如松钟,沉着稳重,适合于焦虑、紧张、恐惧症、疑病症、冠心病、高血压、心律紊乱者的心理调节。

地缘政治之外:在难民(移民)中的天主教
2016-11-22

(梵蒂冈电台讯)梵蒂冈的堂区响应教宗的呼吁于年初接纳了第二个难民家庭,教宗方济各于2015年9月6日在三经祈祷活动中呼吁“每个堂区都应接纳一个难民家庭,首先从我的罗马教区开始”。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

据介绍,修复后,东西个钟楼里各悬挂一个大钟,每当弥撒开始时,敲响大钟,一强音,一弱省,钟声此起彼伏——这种设置别称性钟和举世闻名的巴黎圣母院一脉相承。

从西西里到中国
2020-05-23

NoticesbiographiquesetbibliographiquessurlesJésuitesdel’anciennemissiondeChine(1552-1773),Shanghai,Imprimeriedelamissioncatholique,1932,325.)14.关于这个主题,请见钟鸣旦

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

据在京沪服务的韩籍吴相直神父(Fr.BenedictineOSangJik和林凡钟神父(Fr.FrancisLimBeomJong)介绍,其他韩籍教友因韩语弥撒时间和地点不方便等原因,可能选择参加附近堂区的英文或中文弥撒

圣母朝圣地概览
2006-06-02

大殿向西,长56米,宽25米,脊高17米,钟楼高38米,楼顶安置了一座高3.87米,重达两吨的铜制圣母高举耶稣像。堂内结构以花岗岩为主,祭台为大理石制成。

“我们是兄弟姐妹”:KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告(1980-2023)
2024-07-17

如朱家有6个男孩,除老二娶本地媳妇外,余皆与云南女性结缘:朱家老大先从云南新平彝族傣族自治县者竜乡渔科村领回某艳,此为朱家大嫂,此后大嫂牵线,朱家的老三、老四、老五、老六均在大嫂家乡找到对象,除老六媳妇