有人对这份文件的一些观点感到费解，这些困难在教会内仍旧存在，这可能正是因为教宗要求我们转变心态而引起的。教宗要求我们改变固有的范例，这是新精神，新观念！

耶稣也如此教导我们，皈依、心灵的转变和教会的革新始终要以使命为核心，因为这样我们才不会只注重个人利益，才能关心天父的事。教宗解释道，我们悔过自新和弃绝利己主义，这本身绝不是目的。

先生的转变，让太太也走进教堂，因为她发现天主的爱改变了她的先生。在复活节这天，他的家人都参加了他的洗礼，庆祝他的“新生”。

教宗二月十七日（圣灰瞻礼）在罗马的保禄六世礼堂谈到善度四旬期的方法，他说：“皈依意谓改变生命旅程的方向，并非只作小转变，而是真诚的皈依。”教会于当天踏入四旬期。

我的转变源自这个女人的呜咽。她来寻求帮助，但我没有时间听她说话，因为弥撒就要开始了。她便跟着我去了堂里。大家都看着我，因为看到一个修女和站街女在一起很奇怪。

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。

如此一来，祂便能日复一日地转变我们，使我们的心越来越相似祂的圣心。”

教宗提出一种“在方法和运作上具有创造性”的经济，并邀请参加这次会议的人士进行一次“转变和行动”之旅，旨在“于今后十年内，促使世界既能回应当代众人的需求，又不会危害未来的世代”。

我们人人都必须经历生态皈依，这要求转变思维方式和愿景，即从操纵和控制的欲望转变为与受造界相遇，接纳自然界的所有礼物。对受造界必须“从掠夺者的目光转为沉思和热爱的目光”。

为此，「旅游活动的运作应当遵循公平和社会转变的原则」。切尔尼枢机由此表示关怀那些「早就按照正直的良心行事」的旅游从业人员，他们培养专业素质，生活以接纳为核心。