整个教会都赞美他们的芳表并为他们祈祷，使他们有坚强的毅力，知道他们所受的折磨是获得胜利的源头，即使此刻似乎失败了。”

纵看教会历史,有无数的圣人为了主的福音而殉道,他们的鲜血是教会的种子.教宗强调,死亡不是生命的终结,而是天国生活的开始,基督的诞生给人类打开了天国的大门,人类重新可以享受天国的产业.旅途中的信众应该学习圣人的芳表

在今年复活节领洗的杨国芳坦言，自己的信仰未够坚定，因为培育不足，欠缺归属感。她指出，为她而言一年半的慕道期，是知识层面上认识教会，而非信仰培育。

黄修女强调，“借助万圣节的商业宣传愈来愈常见，当中带出负面的思想，信徒家长有责任带出教会传统，让下一代学习圣人芳表”。

母佑会谢锦芳修女主讲从女性角度去理解和实践预防教育法。协青社副总干事陈达湘继而剖析今天青少年的内心需要，并建议学校教育工作者应有质素的陪伴学生成长。

1842年，法国耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳到达金家巷天主堂。

当时当地的教友仅2户，由法国籍林芳谷神父任平阳本堂，后来教友人数迅速发展，1975-1985年间，教友家庭聚会点扩大延伸，后发展到万垟、麻车、团前、宋埠、郑楼5个堂口，共1500户教友。

在讲道中，同主教讲了三点：一，今天是圣妇莫尼加的瞻礼，圣妇为了奥斯定的悔过，坚持祈祷，最后奥斯定悔过自新，成为教会伟大的圣人，我们要效法圣妇的芳表，热心敬主。

信德网讯10月17日上午9点，河北唐山教区主教府五家庄教堂内，在天恩乐队激昂美妙的乐曲伴奏下，在天使乐团悠扬动听的《普天地颂扬上主》的歌声中，拉开了唐山教区无原罪圣母传教修女会陈淑霞、付金侠、李艳芳、刘素云

对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。