在人性中善的和恶的种子都有，在正定教堂惨案中，人性的恶性演变成了兽性，整个日本为之蒙羞，只有安倍晋三没有良心，一切从党派利益、个人利益出发。

在你们的良心深处，你们要自问自己究竟为了什么选择了传教献身生活、较比一下是否愿意按照其本身来接受它：这是热爱宣讲福音的礼物，同时还要记住，在成为那些尚不认识福音的人的需要之前，宣讲福音是那些爱导师耶稣的人所必要的

我们知道应该有怎样清洁的良心，去升上祭台；我们应当郑重地、聚精会神地遵守举行圣祭的一切礼仪。因此要留心，勿使习惯已久而成俗套，以致一切都不以为意。

我们也相信，那些不是因为自己的过失而不认识基督的人，若他们怀着敬畏的心，按着良心的指引善度了人生，天主也会让他们得救的。

两千年前，耶稣被钉在十字架上，血淋淋、惨兮兮而死，今天文明的我们不能容忍用如此直接、如此野蛮的方式处死人，但我们心中却充满着毒霾，在无声无息中把走入我们内心的耶稣窒息，于是，良心平安中，耶稣被温柔地处死了

我想母亲的这种勇敢，是来自她对天主的信赖和良心的坦荡。正所谓：心底无私天地宽！母亲是一位和善女人。开放前的农村贫穷落后，人们都在温饱线上挣扎，我们家更是一贫如洗。

1628年，艾儒略神父著《涤罪正规》，这是一部为基督徒写的问答体作品，以十诫和七罪宗为进行良心反省的依据，它是耶稣本人所立的。忏悔罪过并得到宽恕，便是新生的开始。

他们会轻轻提醒守护的人的良心，什么才能让天主欢欣。他们提醒的方法是如此轻柔微妙，以致这个人还以为是自己想到的，所以就按自己的想法去做。当然，这需要信赖地向天使祈祷，才会得到意想不到的结果。

但我们总是患有健忘症，把天主的恩惠当做理所当然，这又怎能称为一个知恩报爱有良心的好人呢？今后一定要下定决心，牢记神恩，为主而活。

再者，在2018年8月的《致天主子民书》中，教宗指出性侵犯、滥权和践踏良心之间的关联，表明向侵犯说不，等同于向教权主义说不。