虽然已经有部分是砖瓦房，但村子里的艾滋病患都李霞告诉我们，那都是在上世纪90代初期卖血而修起来的。

最后，教宗向五万名各国朝圣人士谈到四旬封斋期说：“四旬封斋期不断重复邀请每个人悔改皈依，但愿这段时期引导青年们越来越知道热爱耶稣和他的教会；也使诸位病患越来越知道被钉死在十字架上的上主始终支持处在考验中的我们

他消耗日夜的时间去拜访那些病患和临终者，以他的言语、行动和现身说法去安慰他们。培肋根神父一生留给世人的是他的神贫和克苦。他腿上长着剧痛的癌，但他受苦而不埋怨。为保留他的性命，医生们决定开刀断腿。

教宗表明，「耶稣没有对人过敏：祂触摸癞病人、病患，这并不令祂反感」；法利塞人却轻视「穷人、愚昧无知的人」，他们喜欢身穿华服，招摇过市。「法利塞人与人民脱节，毫不亲民；耶稣则非常亲民，这一点赋予祂权威。

我为在圣洗内和人类的所有弟兄姐妹，尤其是病患和残疾者、服刑人和失业者，以及穷人和被遗弃者献上祈祷。教宗最後总结道，我们受造是要成为他人的希望。

这个国家的人民热爱家庭、好客、尊重父母和长辈，以及照顾年长者、病患和无自卫能力的人。这些价值受到耶稣基督福音的肯定和提升。此外，孟加拉国教会牧灵计划还以穷人为优先选择作为一个重要目标。

10年来，我都在接受爱，如今国家有难，武汉人民正在受苦，这正是我给予爱的机会，钱不在多少，爱心最重要，希望我的一点爱，能给武汉疫区的医护人员和病患们带去一丝暖意。”

我们为中国的领导人祈求智慧与眼光；为所有病患的痊愈祈求天主爱之轻抚；为看护人员祈求天主的力量、仁爱与保护。

教宗说，“让我们为他们及其家人祈祷，为他们在照顾病患所树立的英勇典范感谢天主”。

法令特别指出，在目前卫生紧急情况下，年长者、病患、临终者和所有因正当理由不能出门的人而不能满全获得大赦的一般条件时，向病人之慰、善终主保圣若瑟表达敬意，怀著信赖天主的心奉献生命中的痛苦和不适而行虔敬行为