这位曾与若瑟订了婚的纳匝肋童贞女，因圣神受孕生子，就成为教会的图像，因为教会传播福音，是因为她不断由圣神接受福音；这圣神使圣母童贞怀孕。

这是圣召的最后一个关键词，邀请我们效法童贞荣福玛利亚内心的态度：她感谢上主的垂顾，在惊恐和困惑时仍然保持忠信，并勇敢地拥抱她的圣召，使她的生命成为一首赞美天主的永恒诗歌。

那在白冷城由童贞玛利亚所生的婴孩是为所有的人诞生：祂是天主赐予整个人类大家庭的「儿子」。藉著这个婴孩，我们众人能转向天主并称祂为「父亲」、「爸爸」。耶稣是唯一圣子；除祂以外，没有人认识天父。

（《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函#1（2002.10.16），亦参与教宗保禄六世，《敬礼圣母玛利亚》劝谕（1974.2.2）#42）玫瑰经的二十端奥秘，系统地勾勒了从欢喜、痛苦、荣福到光明的整个基督生平，构成了一部

这女人就是童贞玛利亚。圣母玛利亚是彻底自由的人，她在自由中承行了天主的旨意。她始终行善，服事天主和众人。我们若想知道天主对祂的子女有何期待，就该效法圣母玛利亚。

最后，教宗要求众人祈求童贞圣母玛利亚，治愈我们每个人罪恶的创伤，使教会和圣座部会健康，并成为医治者。

在念经前的反思中，教宗提到2月11日露德童贞圣母瞻礼中纪念的世界病人日，特别降福了（10日）周二晚在罗马举行的守夜礼活动。

他说：亲爱的青年们，你们应注视着他，以他为谦卑和生活有节的模范；亲爱的病人们，你们要以耶稣的义父缄默和祈祷的态度来背负十字架；亲爱的新婚夫妇们，你们必须怀有若瑟与童贞玛利亚同样的爱来建设家庭。

童贞玛利亚帮助她们不失去信德和望德。就这样，她们没有留在恐惧和痛苦的牢笼中，而是迎着第一缕曙光走出去，手里拿着油膏，心灵被爱傅了油。她们走出去，找到敞开的坟墓，然後进入。

最后，教宗根据这个主日所聆听的天主的话，邀请圣伯多禄广场上的各国信友效法童贞圣母玛利亚，完全信赖天主上智的安排，把自己的生命、教会的旅途、历史的事件都托付给圣母来照顾；同时也呼求圣母帮助我们学习淡泊有节的生活