这位基金会的创始人解释道，“在弗雷泽里克森首相领导下的现任政府，以绿色转型为政策的核心，从而提高了该国的气候目标”，并致力于“引入具有约束力的脱碳目标，以减少70%的碳排放量”。

由于清朝中期开始的禁教政策，使得天主教的中国化历史中断。天主教的中国化重启始于20世纪20年代。

上午10时许，大训堡堂区爱心小组负责人张彩宁姊妹，早早从县城排队购回了“老帝家”的老字号油糕和新鲜的粽子，为村中留守在此聚餐的老人们，送上了满满的大爱和温暖，幸福院的老人们喜笑颜开，感谢党和政府的好政策

内容涉及许多课题，从童年回忆到移民问题等时事报道，以及教宗方济各对生命意义的看法。

由意大利教友创建于88年前的圣约瑟堂，随着近年来华埠下东城的闽籍新移民教友数量的不断扩张，逐步成为以服务闽籍教友为主的天主教堂。

（梵蒂冈电台讯）君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世2015年的圣诞牧函以被迫移民者的处境为主题。宗主教指出，为了逃避黑落德的杀害而被迫成为难民的耶稣圣婴，「是今日难民的真正保护者」。

首届世界移民和难民日于1914年举行，从那时起这项年度纪念活动便成了关怀脆弱移民的机会，同时也为增加对移民的了解祈祷，让人认识到他们所能提供的贡献。今年这个纪念日的主题为“这不只关乎移民”。

「位于欧亚交界的塞浦路斯，局势相当危急：这不只是因为从1974年以来的领土分裂问题、近期的移民潮，也是因为那里是能源供给问题的敏感位置，最近又与黎巴嫩灾难处境在地缘上极其接近。

这位圣座代表深知移民和大规模被迫逃亡现象所引发的种种问题，但他敦促要「注视移民现象中的人的面容，承认移民是人类弟兄，与众人享有同样的尊严和人权」。

教宗接著谈及，在斯坎德培逝世以后，阿尔巴尼亚遭到外敌入侵，许多基督徒因而向外移民，有些定居在意大利。在接见代表团的机会上，教宗向在场的阿尔巴尼亚裔的意大利朝圣者致敬。