在最好的情况下，虚拟社群可以展现凝聚力和团结，但其成员通常只是因共同的利益或主题而相互认同并组成社群的，彼此之间的关系微乎其微。

教宗强调，人类在2020年经历的疫情和其它事件让我们学习到，“相互关心并照料受造界的重要性，借此建设一个基于手足之情的社会”。

教宗首先从存在于自然界的“神圣和谐”谈起，说明“没有一个受造物能自给自足；每个受造物唯有依赖其他的受造物才能存在，为彼此服务而相互补充”。

关于首席权与众议精神之间的深刻关系，教宗表示：“透过对话，尤其与东正教会具有建设性的耐心对话，我们更加明确地懂得，在教会内的首席权和众议精神并非两项彼此竞争的原则，需要维持相互的平衡，而是为共融服务的两个相互建立和彼此支持的现况

教宗坦言，的确有很多事情需要解决，也确实存在着拒绝和不理解，但是，圣父保证，“分享的爱所带来的喜悦和力量胜过所有困难，每次我们参与到团结与相互照料的行动中时，我们就会明白，自己的获得远比给予更多。”

避静期间，李会元主教不但每天与神父们同室分享、同桌共餐、同堂朝拜、同台共祭，与大家一起获享与主相遇和相互鼓励的平安喜乐，而且在每晚的“灵修交谈”中，李主教还深入每一小组，认真聆听大家的心声，开诚布公地分享及回应

教宗解释说：这将是一个宽恕的节日，世界很多教区和堂区会同时举行。我们应该为上主宽恕我们而欢庆，一如浪子比喻中的父亲所做的那样，在儿子回到家时，举行盛宴，忘记他的一切罪过。这将是宽恕的节日。　　

保禄又说：‘你们要彼此仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。所以你们应该效法天主，在爱德中生活’，也就是在仁慈、宽恕和爱德中生活。这些才是光明之子的言谈。

问：教宗方济各在上任之初曾说过：天主从来都不厌其烦地宽恕我们，我们却对请求宽恕感到厌倦。我们为何对天主的宽恕失去信赖呢？

另外，‘你也不要害怕你的罪过，我非常爱你；我在这里就是为了宽恕你’。这就是天主的慈悲。