一来为这神圣的一天增添点色彩，再者也将会给他们的信仰人生留一个永久的回忆。总之，梵二的“礼仪本地化”是一道谕令，也是一种实实在在的行动。

此时的父亲也老了许多，村里人都劝父亲留一个娃在身边好给自己养老送终。可父亲却认为年轻人应该到外边去闯荡，去锻炼自己。于是，父亲把我送进了县城的一所电脑学校里。

自打记事起，家庭留给我最深的印象便是拮据，因此，我常常穷的只剩下梦想。５０元的稿费通知单来了，一边踩着单车匆匆赶往邮局，一边计划着用这些钱做些什么，小妹早就想买一台学习机，用来练指法。

这也是母亲留给我的最后一句话了。回到家中的我，本想在母亲身边多尽点孝心，可母亲只给了我7天的时间，7天！我能为母亲做点什么呢？想想自己，从入修院到晋铎，在再到有了自己的堂区，曾在家陪过母亲几天？

上司见他工作出色厨艺精良，便让他留场做新生工人，在劳改农场场部灶上做饭，每月发工资，也可回家探亲。恢复自由的他，除了由衷地感谢天主之外，便立刻回家探望父母和亲友，同他们一起颂扬天主的仁慈。

求你祈求天主，让我伴同你一起去，不要让我单独留在此世。”陆凯修依妻子请求祈祷。天主果然垂允了他祈求，妻子立刻发高烧，且抢在丈夫之前先进入了永生。

教宗知道圣座大使的生活往往不容易，有时必须留守在发生冲突的地方。他说：这是一种连续不断的朝圣生活，无法在一个地方、一种文化、一个特定的教会现实中扎根。可它也是走向恩许之地，从远处观望的生活。

你自问如何能摆脱这一切，为使尚留在你心内的星星之爱火能燃烧起来，你既来到主前是为了祈祷，你就留在那里吧？举起双手，把你真呈献给天主吧？

内页除了有信德年的简介外，每版均载有由刘淑珍修女精心挑选的圣经金句，让信友随时可以细读及反思，同时，亦留白了一版供信友写下在信德年对自己的期望，于年度终结时可以用作回顾及反省。

在黑暗的时刻，我们需要抓住某件东西；在喜乐的时刻，我们想要它长留永驻。用九日敬礼方式一再重复的祈祷，正是我们热爱天主，对他不断发出信德和望德的最佳行动。