“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，两者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”朋友，你有过抉择的经验吗？你在抉择前徘徊过吗？是的，抉择往往具有不可预见的冒险性，我们在抉择时才会慎重

　　我是一个代代祖传教友，1992年退休后，租用太原总堂的商品房自己开了一个小商店，地址在教堂墙后面。因离堂近，我常常进圣物组买“信德”看。“信德”内容丰富多彩，只要拿起“

印度卡拉拉邦大地方教会以本地语言发行一份新周刊，取名“生命之声”周刊。新周刊于4日主日在科基向各界人士介绍。出席介绍会的人士中包括教会和地方政府的首长。

——一个对话，心理，文化本位化和灵修的再陶成的培训1.纲要2.早期的中国大陆海外修道人再陶成的开始a.1949年在菲国的中国修道人3.最近的中国大陆海外修道人再陶成的继续a.Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ　ｏｆ　Ｓａｎ

活动中，留学生们不仅会向大家图文并茂地介绍自己国家的文化与信仰，还会带来本土特色的美食美味与大家共同分享，大家彼此精诚合作表演节目、全心投入参与游戏、互敬互爱分享美食，爱浓浓、暖融融。

2014年为我们迎来了圣女大德兰修女500周年纪念日，值此庆祝之际，河北信德文化研究所从8月18——24日举办了现代人的心灵疗愈——会晤三圣的活动（大德兰

大家高兴地学着唱：“生命的河，喜乐的河…….”接着他又指挥大家用不同的节奏击掌伴奏。教友们情绪高涨，忘记了一日的舟车劳顿，让喜乐的河缓缓流进心窝。接着几位修士作了精彩生动的演讲。

我从内心感谢老人家，是她让我再一次深深意识到：我的生命就是把希望、自由、阳光带给需要的人，如果天主愿意的话。下堂区的前几天我有点小感冒。

牧灵是强壮教友，使其灵性生命茁壮成长，成为耶稣的勇兵。主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6）主还说：我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。

我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。