另一方面，圣座的改革“从不自以为过去什么都不存在”，而是“珍惜圣座在整个历史中所留下的良好事物”。“有必要珍惜历史，好能建设一个具有稳固基础、具有根基并能结出硕果的未来。

教宗藉此机会谈到对生命的呵护。他说，那只小鸟几个月後将在树上搭建鸟巢，可是树已死，它如何能筑巢呢？如果我们不呵护受造界，就会发生这样的事。

人需要为自己的生命找到正确解答，找到生命的圆满意义。因此，我们要意识到传福音的必要性，而且务必藉著福音，向每个人、各民族和列国万邦宣讲圆满的生命。」

他又说，基督信徒被召叫在崇拜金钱、享乐主义、消费主义和反对生命的文化占上风的社会中传播福音。另外，光州的崔昌武总主教指出，需要推动“一个以忏悔和更新个人与团体为基础的新福传”。

十字架从表面看来是个「绊脚石」和「愚妄」，实则却向我们揭示「天主圣爱的美」：「十字架是死亡的工具，却成了生命的泉源。」当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。

枢机希望，明认这共同服务的精神能帮助“宗教的价值和意义在中国得到更好地珍惜”。利玛窦的交谈模式这位香港主教认为，基督信仰与道家学说“都具有慈悲、纯朴及不寻求尘世成就的价值观”。

珍惜天赋恩宠，把持得救信仰，好好活出自我，勉做有益之事。

所以我们要热爱生命，珍惜生命中的每一天。

来自陕西、甘肃、宁夏、山西、天津、内蒙古、深圳等地的50多家朝圣团近5000名教内外朋友，在圣地共同沾恩了耶稣用生命和鲜血为人类重获新生而光荣十字架的救赎恩典。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。