诚如王立荣神父讲道中所说：新圣堂今天祝圣，从现在开始，牧灵福传事业需要在牧人的带领下组织起来，尤其是心灵圣殿的建设马上就要跟进，亦步亦趋。

牧人不能被失望和悲观拖着走。其次，奉献生活者也应克服不断抱怨的诱惑，不因他人的缺失、艰困环境和缺乏机会而怨天尤人。奉献生活者是具有圣神恩宠的人，因此应把各种阻碍转为机遇，而不是把每项困难拿来当作藉口！

福音记述说：耶稣看见一大夥群众，‘就对他们动了怜悯的心，因为祂看见这些人好像没有牧人的羊’。教宗表示，是天父藉由圣神把人吸引到耶稣跟前，而不是论据和辩护的话题促使人去耶稣那里。

有鉴於此，我们不能给予太过笼统、抽象且一体适用的规范及规定；这道宗座劝谕鼓励所有牧人接近信友，接近每个人的经历。

教宗则为坚守羊栈的本堂神父们感到骄傲，他说：「拥有这些看到狼来了也不逃跑的牧人，多好啊！」教宗强调，在拉法埃莱和卢恰诺神父的见证中，最重要的核心是「关怀」。

当耶稣看到一大群追随他的群众，好像没有牧人的羊，就对他们动了怜悯的心。（谷6：34）当耶稣看到一个寡妇因失去独子而悲痛欲绝时，他就怜悯她，对她说：‘不要哭！

魏神父是东闾堂区教友们尊敬和爱戴的好神父，好牧人。为我们教友们树立了楷模。他良善心谦，平易近人，艰苦朴素，圣德高超，赢得了教友们的信任和爱戴。

难道我将你立定为我修会的牧人，你就忘记我才是主人吗？因此，你别忧虑，却要等待你的救恩，因为即使修会只剩下三个弟兄，我的救援也将永远常存。」圣方济各因此深受鼓舞，惊呼：「有天主在就足够了！」

圣诞马槽呈现出百姓的日常生活：牧人放牧羊群、铁匠铸铁、磨坊工人制作面粉。这些展现出天主进入「我们的具体生活」。

教宗在礼仪讲道中以耶稣的“怜悯”为核心，阐述教会牧人应有的态度。教宗说，“怜悯是《福音》的关键词，它铭刻在耶稣的心中”。