为此，洗者若翰不赞同耶稣受洗，对耶稣说：“我本来需要受你的洗，而你却来就我吗？（玛三14）”但耶稣坚持，表示“祂的行动是为承行天父的旨意（参阅玛三15），即与我们人类身份一致的行动。

圣洗的价值霍勒利希枢机继续说，这种谦卑带来了“一起工作”的可能性，而且同道偕行之旅若是由“受洗者”，也就是由所有基督宗派一同完成，那将更加美好。

教宗在要理讲授中，开门见山谈到«信经»中的一句话：我承认赦罪的圣洗，只有一个。他把这句话分作三个要点，逐一解释，即我承认、只有一个圣洗和罪过的赦免。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月13日下午骤然访问了方舟大家庭在罗马照顾智能障碍者的「基科」（Chicco）团体。这次访问活动是教宗每个「慈悲周五」从事的慈悲善工。

而四旬期这一段时间是后来加上，用意是使候洗者有较长的时间来深入祈祷，做好准备。另一方面四旬期也是为教友悔罪更新，重新归向上主，好能重获洗礼时的恩宠。

主日福音记载洗者若翰宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。教宗说，不仅无信仰的人需要悔改皈依，那些自认为已是基督徒的人也同样需要悔改皈依。没有人可以说：我一切都好。这不是真的，这是自负，我们必须不断悔改皈依。

圣地守护人、方济各会会士巴顿（FrancescoPatton）神父当天上午首次在约但河畔圣若翰洗者小堂外主持弥撒，那里是福音记载的耶稣受洗地点。

在弥撒开始之前，张志先神父为2名慕道者施洗。这2名慕道者是在临淄城工作的四川籍姐妹，她们慕道已经多年，在领洗之前，她们还经过了张神父的严格考核。

圣道礼仪后，举行了圣洗礼，一朵朵璀璨的烟花腾空而起，在圣堂的上空欣然绽放，这是对主有耶稣复活的欢庆，这是对新教友加入圣教会的热烈欢迎，党主教首先祝圣了圣水，并为40位慕道者施行了圣洗和坚振圣事，广场上立即响起了雷鸣般的掌声

准备领逾越节圣事：古代不仅领圣体前要守斋，领洗前，付洗者与受洗者也要守斋。为自己和别人的罪作补赎：四旬期原也是作补赎的时期：古代公开罪人先作补赎，到圣周四才能与教会和好，参与逾越节庆典。