教宗强调，这位圣人是“克拉科夫英勇和坚定的牧人，为了捍卫他的人民和天主的法律而在波兰国王的利剑下殉道”。教宗表示，因着极大的勇气和内心的自由，圣达尼老将基督置于世界的首位。

他注意到“在许多情况下，缺乏善意和资源以致阻止落实政府的法律和政治措施，为未成年的人带来严重后果，他们往往是饥荒和战争的最先受害者。”

马佐拉里主教在29日发布的文告中指出：教宗的话对我们所有人来说是重大支持和热情鼓舞，我们苏丹人被称为是一个多宗教的民族，但事实并非如此，因为我们被伊斯兰法律打了印记。

我们知道，已经好几年不再有法律来指出或深入心理奴隶的层面，就是，一个人在处于脆弱状况时被引诱加入教派而变成心理奴隶，或成了驱魔教派的受害者。

对人性尊严的基本因素的尊重，比如生命的权利和宗教信仰自由的权利，是每一个社会和法律准则的道德公正合理性的条件。宗教信仰自由和相互尊重3.宗教信仰自由处在道德伦理自由的开端。

在此背景下，耶稣会中华省前任省会长、现任辅仁圣博敏神学院院长詹德隆神父不但发起捐赠遗体的活动，而且身先士卒，主动在有法律见证的情况下，签署了遗体捐赠同意书。

如果宪法和法律保障宗教自由，宗教之间也会发展出互相尊重的关系。为此，教宗说：「司法、国家和国际体制蒙召承认、保障并捍卫宗教自由。它是人性和人的尊严中固有的权利，也是国家民主和法治主要根源的健康指标。」

这场法律诉讼，也充分揭示了马来西亚的少数派权利问题，如被利用问题，并引发国内宗教团体关系紧张。二ＯＯ九年初，吉隆坡政府内政部下令禁止天主教周刊使用安拉一词后，《先驱》周刊提出上诉。

答案十分清楚，家庭是施行尊重与共融法律的「爱的中心」，能够抵挡世俗的操控。家庭帮助人克胜「个人与社会的虚假对立」；在家中，「无人被摒弃在外」，不论老幼，所有人都被接纳。

尽管多哥有些「文化和法律秩序上的阻碍」，使夫妻无法如愿度符合基督信仰的婚姻生活，「但婚姻圣事仍是广受欢迎的牧灵现实」。教宗也勉励这些主教要透过教育和社会工作，努力支持在困境中的家庭。