著作包括：台北信德书林出版的《孔子与亚里士多德政治思想比较研究》、河北天主教神哲学院负责出版的《希腊哲学》、《中世界哲学》、《理性主义的哲学》和《近代西方哲学》；译著有痛苦中的信仰等。

杨神父曾做过献县普济联合医院的董事长，村中人都知道神父有学问，对神父比较尊重，都来请神父给孩子起名。杨神父于1973年去世，享寿83岁。去世后，葬于官庄店杨氏祖坟。

道教的社会主体性观念与佛教比较相近，但是相较于佛教在观念形态上要落后一些。传统道教基本上是以个体潜修和集体信仰活动为主，社会主体性意识常常消融在信仰主体性意识之中。

一位慕道的男士每晚早早地来到教堂，他静静地坐在教堂的后面，参与礼仪，聆听讲道，他说：教堂的气氛比较庄重，讲道也很透彻明晰，能给人心灵的指引和抚慰，以前觉得人很浮躁，现在每天下班后我却被一种期待所驱使，想来这里坐一坐听一听

如果我们亲近上主，我们就能坚忍地关怀比较脆弱的人、更加需要帮助的人，安慰他们，给予他们力量。这就是保禄以上所表达的意义。

以往的讨论，多数在比较高阶的宗教领袖和学者们，显然难以做到具体和与实践相结合。

我的生活是比较规律的。早晨五点钟，我就习惯性地起来了。按着我们的本分，先诵念日课，然后就到了做弥撒的时间。弥撒结束后，我自己做早餐。上午，我收拾一下更衣所和祭台，大概花一个半小时的时间。

齐声诵念我们的天父，感受阿爸父的爱平安夜20时到23时，这是教外朋友来教堂参观比较集中的时段，堂区安排了两场神父讲道会以飨来宾。

我们还探访了病人，那里有庄严的群众，有12个首领圣体和四个坚振，如果把这个数字与天主教徒的总数进行比较，那么这里所有的新生都是领洗的，信仰具有与其他地方不同的深刻和认同价值。

然而，我们本笃会选会名、被定名，是有时间和步骤的，新名字被公布也比较隆重。此刻会士们也特别激动。