香港的天主教、信义会和循道卫理联合教会五月二十五日签署文件，互认成义／称义教义联合声明的中文译本，三方领袖都肯定这声明有助本地教会的合一对话。

与二OO五年韩国政府的人口普查结果相比，天主教徒人数增加了74%。而同一时期，佛教徒人数增加了18%、新教减少了16%。由此充分表明，基督信仰团体应认真反思在亚洲大陆的传教方式。

这种小型信仰团体并非仅是教会生活的补充，而是驱动堂区从“静态机构”向“动态信仰生命体”转型的强劲引擎，深刻呼应了梵蒂冈第二届大公会议（梵二）所倡导的“教会是天主子民”（伯前2:9-10；《教会宪章》LG9

二、细读：速读之后，再返回来仔细重读，一句一句地慢慢读，每句加以思考，务要彻底了解每句的要义，与自己有什么关系？对自己的生活有什么指示？如此，边读边反省，不必贪快。

　　在宗教改革重镇瑞士，天主教徒人数已增至该国总人口的四成二，传媒指原因是更多天主教徒移民迁入当地，他们亦较愿意生孩子。　　

脱利腾大公会议也肯定信友只领圣体为合法，只领圣体或圣血都是领的完整的基督和真正的圣事。因为在圣体内，有基督的整体；在圣血中，也有基督的整体。

教宗在回信中写道：时刻已经来临，梵二大公会议揭开了开放和平等对话的时代，为展开严肃而富有成果的会晤，教会重新打开了门。

此外，同道偕行之旅具有明显的大公性，致力于“推动基督徒圆满可见的合一”（第4段），“这是对梵二大公会议精神的进一步接纳，延续了梵二的‘启示’，并为当今世界重新激发其‘先知性的力量’。”（第5段）。

教会这种巡回式的训导陪伴了天主子民的成长，在礼仪、圣经、神学和大公运动的协力下，开启了梵二大公会议的新季节。

埃泰洛维奇总主教强调说，英国圣公会坎特伯雷总主教罗恩·威廉斯将于10月10日下午在世界主教会议厅亮相，东正教君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世将于10月11日信德年开幕弥撒中问候教宗。