弥撒圣祭是我们能给炼灵，特别是那些被人遗弃的炼灵最好的精神上的帮助。梵二大公会议重申，为亡者祈祷是与耶稣基督奥体共融的基础。

灵修是超越文字、感性和理性思维，上升到超性范畴，与主生命发生对接的一种境界。

因此，回顾天主的介入能帮助青年成为天主救恩计划的合作者。教宗邀请青年省思自己是如何对待记忆的，他们时而希望自己的过去恢复原厂设定，而且使用被遗忘权。然而，耶稣能治癒我们的创伤，将之转化为珍珠。

教宗带领信众诵念三钟经（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月10日主日带领信众诵念三钟经后，表达了明年访问南苏丹的愿望。早在南苏丹共和国总统萨尔瓦·基尔（SalvaKiir）来访梵蒂冈时，教

2007-2-10总第292期的“信德”上，曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛泉博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。

当灵与魂还会在我们心中拔河时，我们仍是一个有救的人。灵魂，灵魂，灵和魂虽相连，两者却有差别：魂，任何动物，只要有一口气在，都有一个魂；而灵，只是在人身上才有。或许与生俱来，大半时候，更需要靠后天培养。

近日，济南教区张宪旺主教和韩承博神父一起，利用两天的时间，驱车先后到德州平原县、禹城、齐河徐楼等地看望那里的教友们并对当地教务发展和牧灵工作进行指导。据韩承博神父介绍。

属灵的生命，是藉着祈祷得到饲养和滋养，并透过传教向外表达出来。当我们以祈祷吸气时，我们会接受圣神的新鲜空气；当我们以祈祷呼气时，我们宣告耶稣就是藉着同一的圣神而复活。没有人是不呼吸而生存的。

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。人

有的会员通过听其他会员的分享深受感动，王美英会长倡议会员们：首六、周五多拜苦；在炼灵月多为亡者祈祷。最后，高神父做了总结。