教宗向全球男女修会总会长强调：“归属于基督意味着被他的爱火所燃烧，被基督的美丽光华所改变，把微小的我作为馨香的祭品奉献给他，为他伟大地临在我们这个时代作证。

那位女基督徒临终的时刻终于来到了，忽然听到她赞美和祈祷天主的声音，她恳求天主宽恕那些过去曾经冤枉过她的人和她自己的过错，然后她以充足的信心对天主说：主啊！你是仆人唯一可信赖的力量，不求你我求谁呢？

教宗的要理讲授以《圣咏》第115篇贯穿全文，阐述两种截然不同的希望：一种是对天主怀有的希望；另一种则是信赖偶像，按照我们自己的想象制造出的神明。

这是圣诞马槽的深层涵义，它关乎和平、家庭，以及改变自己的生活。教宗方济各12月18日在周三公开接见活动的要理讲授中阐明了这一点，并呼吁众人在自己家中搭建圣诞马槽。

这些年来，您看到有哪些政治上的改变？答：两个民族开始对话，是一个重要的事实，但局势幷没有改变。我们仍然停留在和平意愿与期望的谈判间以及互相的攻击中。以色列人杀巴勒斯坦人，巴勒斯坦人杀以色列人。

我们必须重新发现自己如何临在这环境当中，我们必须采用那并非劝人改变信仰的传教幅度。我们要让这话语在「数码大陆」中回荡。我想到本笃十六教宗谈论「社交网络」。

这些法学士把自己关在自己的诫命和规矩中。圣保禄论及他们说，在信仰，即耶稣来临以前，我们被看管得犹如法律的囚犯。这些人的法律并非恶法：这法律保护人，但人有如囚犯，期盼信仰的到来。那信仰在耶稣内被揭示。

圣神藉着这位真福使教会越来越意识到自己的传教特性，并透过梵二大公会议完全明悟。

上主有能力行此奇迹，即改变我们。这种改变不是一两天的事，而是整段行程。教宗说：上主呼吁我们悔改，远离罪恶，学习行善。‘快点，起来，到我这里，让我们相互讨论，一同前行’。

为信仰天主的人而言，死亡只是生命的改变，并非毁灭，因为我们结束了尘世的旅程，便获得永远的天乡。