我认为，当下的情况正如经历了一场战争，甚至和二战结束后有些相似。正是因为经历了巨大磨难，人类社会才意识到团结合作的极端重要性，也催生出众多国际组织。

寄信人是信义宗辅导人员，他在乌克兰安置「战争孤儿」的收容所服务，照顾那些孤苦无依、遭人遗弃的孩童。教宗说：「来信者写道：『我的服务就是照顾这些被丢弃的人，因为他们没了父母，残酷的战争使他们失去依靠。』

在此机会上，教宗不忘在乌克兰等地爆发的冲突，指出“整个世界在危机中越陷越深，战争的热点越来越多，而且持续延烧到其它国家”。

10月20日下午举行了第15场大会，“来自战争或苦难地区，如中东、乌克兰、亚马逊的一些见证非常有力、感人、深刻”。21日上午，35个小组向教会会议秘书处递交了关于《工作文件》B3部分的报告。

这位来自莫斯塔尔的司铎幼年经历了上个世纪90年代爆发的波黑战争。米利切维奇神父与焦尔杰塔神父“给予宽恕与得到宽恕，二者不可分离。有时人受到的伤害如此严重，以致无法宽恕，感到宽恕宛如攀爬高山，极其费力。

教宗指出：“对弱小者和贫困者的不公、自私享乐的冷漠、战争的暴力，威胁着人们心中对美好生活的向往。然而，上主不会让人陷于不安，而是愿意在每个人心中唤起被爱的意识。”

战争后，他重新建起了战乱期间被摧毁的学校。他把教会和传教事业建在了人民的心里。

托朗枢机在信函中向穆斯林表示：让我们一起建设和平的桥梁，促进修和，尤其在穆斯林和基督徒一同忍受战争恐怖的地方。

如果你不曾经历过战争的危险、被囚的孤单、受折磨的痛苦或饥饿的苦楚……你是在世界上五亿人之前了。

据宗教新闻社消息，主教们要求信众在黑圣母庆日这一天参与宗教礼仪和圣事，为结束战争地区对基督信徒的迫害献祭。波兰主教们也期望信众藉着告解圣事、诵念玫瑰经、拜苦路、守斋和行哀矜向受苦的基督徒表示关怀。