弥撒中教宗作了内容丰富的长篇讲道，指出天主教会的大公性、至一性、普世性以及直接由宗徒传下来的种种特征。

这是因为宗教具有普适性。这种普适性在三大宗教的教义中都有体现，儒教作为一种没有得到公认的宗教，能被多个民族接受也说明其有一定的普适性。这种普适性是什么呢?是尊重人性。

这篇文告的对象还包括父母、家庭以及所有与教育和陶成有关的人士，还有各宗教、社会、政治、经济、文化及媒体界的领导人。

我想：像这样两位领洗入教者，在我们的教会里可能只是少数。但他们的代父、代母乃至授洗的神父完全有责任，好好地给他们补补课，起码应该懂的一些简单的要理和常识。要不然，象这部分教友的素质怎么能够提得上去？

世界公认基督教传入中国的历史，是从唐太宗贞观九年(公元635年)叙利亚传教士阿罗本进入中国“翻经书殿，问道禁闱”开始，尽管以往有少数专家质疑基督教传入中国有可能早在东汉时期，但一直缺乏实证无法确认，汪维藩教授的研究发现为这一说法和他前几年的著述提供了有力的证据

埃尔多安政府对各个少数基督徒团体的关注及接受度提升，并企图打造土耳其成为许多海外叙利亚基督信徒的「家园」，包含土耳其裔的加色丁礼、叙利亚礼、和亚述礼基督信徒。

圣保罗教堂另一个建筑特色，是少数设计、建筑分别仅由一人完成，而非历经多位设计、建筑师的教堂之一，目前教堂内还有一个雷恩的墓碑，上书Ifyouseekhismonument,justlookaround。

当地通讯员告诉信德网说，新铎本身是蒙古族对于当地的少数民族语言、习俗都非常熟悉，将会更好地融入于当地教友之中，服务于他们，也会有力的促进福传工作在少数民族地区的展开。

在地方上引入伊斯兰法律实际会造成宗教间的分裂和对少数族群进行迫害。据亚洲新闻社的消息，印尼主教们指控为获取更多的支持将宗教标志作为政治用途的危险。

这位加色丁礼的宗主教代理在接受访问时表示，政府为保护基督信仰少数宗教信徒设立的国会委员会和警察特种部队是向前迈出一步。他说：我们不愿意有特权，只愿意使我们的权利得到尊重。